八徵念休咎，一氣轉貞元

名句出處

出自清代乾隆的《庚戌春帖子·其二》

全文：
八徵念休咎，一氣轉貞元。
雖值耄之壽，幸猶智未惛。

乾隆詩詞大全

參考注釋

八徵

1.謂為識別人才進行的八種考查。《六韜·選將》：“ 太公 曰：‘知之有八徵：一曰問之以言，以觀其辭；二曰窮之以辭，以觀其變；三曰與之間謀，以觀其誠；四曰明白顯問，以觀其德；五曰使之以財，以觀其廉；六曰試之以色，以觀其貞；七曰告之以難，以觀其勇；八曰醉之以酒，以觀其態。八徵皆備，則賢不肖別矣。’”

2.謂生活中所接觸的八個方面。《列子·周穆王》：“覺有八徵，夢有六候。奚謂八徵？一曰故，二曰為，三曰得，四曰喪，五曰哀，六曰樂，七曰生，八曰死。此者八徵，形所接也。”

休咎

吉凶；善惡。《漢書·劉向傳》：“ 向 見《尚書·洪範》， 箕子 為 武王 陳五行陰陽休咎之應。” 唐 劉知幾 《史通·書志》：“然而古之國史聞異則書，未必皆審其休咎，詳其美惡也。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·歲暮雜務》：“出門聽人言之吉凶，卜來年之休咎，名曰聽讖語。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，運氣殊屬欠佳，不如也卜一課，以覘晚上的休咎罷。”

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣

貞元

(1).純正。語本《易·乾》：“元亨利貞。” 高亨 註：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領祕書監驍騎將軍 奐 ，秉心貞元，志局開亮，績譽之美，在公屢彰。”

(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 明 張居正 《賀冬至表》：“紀貞元而應度，按時令以承禧。” 清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復，天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。