匡廬香爐無足喻,山靈占此永不遷

乾隆觀敖漢瀑布水

名句出處

出自清代乾隆的《觀敖漢瀑布水》

全文:
我聞奧區天所秘,疑信向半今信然。
浩浩萬里沙漠塞,乃有瀑水崇岡懸。
車塵方苦紛堨𡏖,豁開壺裡別有天。
侵尋峰岫羅嘉樹,漸潤澗谷無埃煙。
是時仲秋曝晶日,忽聞雷聲殷前川。
坐令林巒失輕籟,朗吟清眺萬慮蠲。
大者明珠小者璣,如傾栲栳投深淵。
虎狼駭走不敢飲,下疑千載蒼龍眠。
巨石橫斷無土壤,粵生美箭奇而堅。
山葉紅綠如錯繡,無名野卉相新鮮。
鸛鵠徘徊不忍去,鼪鼯時向虬枝穿。
禹鑿龍門未至此,胡乃三*級限鱅鰱。
吁嘻泉石誠觀止,賞詠自我𦍑誰先。
匡廬香爐無足喻,山靈占此永不遷
設定飛觴搦管地,混沌竅鑿應難全。

乾隆詩詞大全

參考注釋

匡廬

指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結廬於此,故稱。《後漢書·郡國志四·廬江郡》“ 尋陽 南有 九江 ,東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠 《廬山記略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之際,隱遯潛居其下,受道於仙人而共嶺,時謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》:“ 匡廬 奇秀,甲天下山。” 明 吳國倫 《鄱陽湖》詩:“欲向 匡廬 臥白雲, 宮亭 水色晝氤氳。” 魯迅 《熱風·估<學衡>》:“ 匡廬 峨眉 ,山也,則曰紀游,采硫訪碑,務也,則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》:“ 匡廬 勝境都爭識,流水高山特逞奇。”參見“ 匡俗 ”。

香爐

燒香用的器具,尤指用於宗教儀式中吊在鏈子上擺動的有蓋香爐

無足

(1).指人或動物沒有腳。《荀子·勸學》:“螣蛇無足而飛。”《晉書·魯褒傳》:“無翼而飛,無足而走。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·無足婦人》:“時燈火尚存,自隙窺覘,乃無足婦人,負兩肉翼。”

(2).指物體沒有下部腿狀的支撐物。《詩·召南·采苹》“維錡及釜” 毛 傳:“有足曰錡,無足曰釜。” 唐 劉師服 侯喜 《石鼎聯句》:“或訝短尾銚,又似無足鐺。”

(3).不值得。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟記》:“此理之常,無足怪者。” 魯迅 《墳·論照相之類》:“目驗尚且如此胡塗,則 S城 人之將眼睛理想化為小鯽魚,實也‘無足深怪’了。”參見“ 無足道 ”。

(4).不知足,不滿足。《東觀漢記·杜林傳》:“玉食狃猱之意,徼幸之望,曼延無足。”《晉書·宣帝紀》:“人苦無足,既得 隴 右,復欲得 蜀 !”

(5).不夠,配不上。 宋 洪邁 《夷堅丙志·聶從政》:“我幾入鬼録,賴君復生,顧世間物無足以報德。”

山靈

(1).山神。《文選·班固<東都賦>》:“山靈護野,屬御方神。” 李善 註:“山靈,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消。” 郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠遠在招呼我。”

(2).山間出產的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當欽敬。”

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七:“岩上‘伯麼’有三對,河壩‘山靈’有二對,人人見了都喊打。”原註:“伯麼、山靈,都是昆蟲。”

不遷

(1).不移徙。《楚辭·九章·橘頌》:“受命不遷,生南國兮。”《韓非子·十過》:“﹝戎王﹞見其女樂而説之,設酒張飲,日以聽樂,終歲不遷,牛馬半死。” 漢 王褒 《洞蕭賦》:“託身軀於后土兮,經萬載而不遷。”

(2).不改變。《楚辭·九章·懷沙》:“離慜而不遷兮,願志之有像。” 朱熹 集註:“不以憂患改其節。” 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“君子信誓,不遷於時。”

(3).謂官爵不升遷。 清 周亮工 《書影》卷二:“民大譁,擁門不得解,丞一言而定, 汪文烈 亟稱之。後部中不遷不黜,而別選一官至,百姓閉門留丞,丞不可。”

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