聖主封疆舊，賢王禮數憂

名句出處

出自明代江源的《成化丙午正月四日瑞昌殿下召群公飲因與佩之先生聯句二十韻》

全文：
聖主封疆舊，賢王禮數憂。
壺觴開壽域，冠蓋集儒流。
白日留歌舞，芳筵雜獻酬。
始賡魚罩罩，再詠鹿呦呦。
樂籍呈新技，中人送異羞。
勤渠殊未已，浹洽可能休。
內殿重開宴，名園特賜游。
樓台入圖畫，風景別瀛洲。
夾道百花靜，緣池萬竹幽。
石屏山色近，仙洞翠光浮。
火駕千層戲，燈懸萬錦毬。
留連歡入夜，談嘆爽於秋。
取樂非荒宴，披誠訪大猷。
河間差可擬，子建亦堪儔。
出類聰明富，匡時禮樂修。
精純似金錫，溫潤迫琳璆。
忠藎貞藩屏，英雄實虎貅。
愛賢心最樂，款客禮何稠。
宛轉觥籌數，徘徊井牽投。
愚臣何所祝，海屋八千籌。

江源詩詞大全

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

封疆

(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的標記,聚土而成

故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孫丑下》

(2) 將某一地區全權交給官吏管理

封疆大元帥

執掌封疆之印

王禮

(1).天子的禮儀。《禮記·明堂位》：“凡四代之服器官， 魯 兼用之。是故 魯 王禮也。” 鄭玄 註：“王禮，天子之禮也。”

(2).指侯王之禮。《後漢書·馬援傳》：“故 高祖 赦 蒯通 而以王禮葬 田橫 ，大臣曠然，鹹不自疑。” 李賢 註：“ 田橫 初自稱 齊 王。 漢 定天下， 橫 猶以五百人保於海島。 高祖 追 橫 ， 橫 自*殺，以王禮葬之。”