觸緒題詞詎可置，遇境忘言實未能

名句出處

出自清代乾隆的《題大寧塔》

全文：
魯恭宮殿頹無存，惟餘窣堵巍平原。
寂寥此日真淨業，莊嚴異代徒祗園。
傑搆歲久具靈異，不雲常羃氤氳氣。
自遠早見郁岧岧，逼近欲瞻翻不易。
此中妙諦吾已知，恰似法華開塔時。
因緣時節苟未至，當面錯過空齎咨。
須臾朗徹陰翳消，珠幢涌地影盪搖。
八方薄伽梵齊現，一路涅槃門豈遙。
瓴甓枝撐邈難陟，摩空鸛鶴摶其翼。
當時挈眷盡歸南，萬古標宗恆鎮北。
六和浮玉向曾登，仰矚空懷最上層。
觸緒題詞詎可置，遇境忘言實未能。
大千乾闥何春秋，碧眼僧過有偈留。
牛羊下，麋鹿游。
那似慈恩杜甫愁，金風策馬遵前郵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

觸緒

觸動心緒。 唐 令狐楚 《為樓煩監楊大夫請朝覲表》：“臣聞心孤者觸緒而悲，意切者發言皆懇。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“喪紀其一周兮，徒囚首而懷故鄉；觸緒以興愴兮，重閟咽而抑傷。” 清 錢之青 《風阻岳州》詩：“昔賢臨望處，觸緒感懷多。”

題詞

(1) 為勉勵或留作紀念而寫下的一段話

(2) 所題的詞。冠於一部著作之前,以一種較正式或不甚正式的樣式或方式,題寫給予某人的姓名及祝賀詞

(3) 序文

詎可

豈可。《後漢書·光武帝紀上》：“天下詎可知，而閉長者乎？” 唐 韓愈 《感春》詩之四：“音容不接祗隔夜，凶訃詎可相尋來。” 清 戴名世 《吳江兩節婦傳》：“新婦所以不死者，將代吾夫以事其母，詎可失節他適！”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”