表里實相資,河治民始安

乾隆降旨迴鑾時取道徐州視河工詩以紀事

名句出處

出自清代乾隆的《降旨迴鑾時取道徐州視河工詩以紀事》

全文:
南來兩務重,視河及觀民。
表里實相資,河治民始安
入疆即念茲,疏瀹命河臣。
隨鑾乃細事,佇待嘉猷陳。
高堰新堤固,淮口如前巡。
其病不在斯,而在徐城濱。
渡江以南來,閭閻商賈臻。
麥田及菜花,雨潤日晅勻。
目前堪慶慰,額手天地仁。
但念彼遠鄉,寧無嘆邅迍。
膏澤以時施,衽席期登均。
昨者接奏牘,果道淤河身。
先事不預防,恐致危城垣。
一自石林溢,南北側注頻。
中泓力反弱,刷沙以為艱。
治河雖未習,要當相度親。
疇咨集眾思,勝於紙上言。
道路粗修可,令速馬上傳。
取足供頓宿,勿重勞黎元。

乾隆詩詞大全

參考注釋

表里

(1) 外表和內心;外面和裡面

互相為表里

與胥卒表里。(表里為奸,內外勾結。)——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 衣服的面子與里子。亦泛指衣料

(3) 事物的內外情況,一切原委

明白了《五卅慘*案》一案的表里

(4) 中醫指病在淺表和病邪入里或病在內臟的症候

實相

(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態。《法華經·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹 ;義應法本,不違實相。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“我欲相期談實相, 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認為實相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》:“佛不壞假名而説實相。” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“實相是佛教的**觀。”

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“此正 滿洲 行政之實相也。”

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