斗酒吟

作者：石寶朝代：明代

斗酒吟原文

我有磊磈懷，斗酒不能下。

有時忽一作，中夜每自詫。

大呼滿掬槽頭珠，千滴萬滴恨未除。

昆陽虎鬥壯士走，龍韜安用囊中書。

先人遺我百金劍，我每佩之生死俱。

赤蛟青兕不試用，風霜枉殺江南魚。

叱奴停杯莫更酌，拂拭龍光倚太虛。

詩詞問答

問：斗酒吟的作者是誰？答：石寶
問：斗酒吟寫於哪個朝代？答：明代
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全

注釋

1. 出處：熊峰集卷四

參考注釋

磊磈

眾石累積貌。亦喻胸中不平之氣。宋陸游《懶趣》詩：“已矣馳驅息，悠然磊磈平。” 宋陳亮《水調歌頭·癸卯九月十五日壽朱元晦》詞：“人未醉，歌宛轉，興悠揚。太平胸次，笑他磊磈欲成狂。” 元王懷《拊掌錄》：“其妻方訝夫之回疾，視其行李，但見二、三布囊，磊磈然，鏗鏗有聲。”

斗酒

亦作“鬭酒”。比酒量。唐杜牧《街西長句》：“游騎偶同人鬭酒，名園相倚杏交花。” 清陳維崧《菩薩蠻·為竹逸題徐渭文畫紫牡丹》詞：“年時鬭酒紅欄下，一叢奼紫真如畫。” 清陳於王《燕九竹枝詞》之九：“觀傍培塿氍毺新，酒市爭看鬭酒人。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐張喬《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生心裡反悔鳳翔多了焦家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。唐李白《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐劉雲《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

中夜

半夜。《書·冏命》：“怵惕惟厲，中夜以興，思免厥愆。” 孔傳：“言常悚懼惟危，夜半以起。” 三國魏曹植《美女行》：“盛年處房室，中夜起長嘆。” 唐杜牧《投知己書》：“自十年來，行不益進，業不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾《將赴重慶贈陳此生感懷》詩：“中夜起徘徊，寒螿何淒切！”

槽頭

盛放飼料餵牲畜的處所

壯士

勇士,心雄膽壯的人;意氣豪壯而勇敢的人

壯士十年歸。——《樂府麻集·木蘭詩》

壯士不死。——《史記·陳涉世家》

田橫齊之壯士。——《資治通鑑》

壯士從之。——《資治通鑑·唐紀》

龍韜

(1). 太公望兵法《六韜》之一。泛指兵法、戰略。南朝梁江淹《為蕭讓太傅揚州牧表》：“既罕《龍韜》、《金匱》之効，又乏楹間帷中之績。” 唐錢起《送崔校書從軍》詩：“寧惟玉劒報知己，更有《龍韜》佐師律。” 明湯顯祖《牡丹亭·御淮》：“排雁陣，展《龍韜》，斷重圍殺過河陽道。” 清鈕琇《觚賸續編·聖武成功詩》：“魚麗成前列，《龍韜》運上方。”

(2).古宮廷禁衛羽林軍的別名。唐李德裕《述夢詩四十韻》：“椅梧連鶴禁，壀堄接龍韜。”註：“內署北連 * ，西接羽林軍。”《宋史·律曆志三》：“日欲暮，魚鑰下，龍韜布。”

中書

(1).皇宮中的藏書。亦特指宮中記事的書。《漢書·儒林傳·孔安國》：“ 成帝時求其古文者，霸以能為《百兩》徵，以中書校之，非是。” 顏師古註：“中書，天子所藏之書也。”《後漢書·伏湛傳》：“ 永和元年，詔無忌與議郎黃景校定中書《五經》、諸子百家、藝術。” 李賢註：“中書，內中之書也。”《三國志·吳志·孫亮傳》“日於苑中習焉” 裴松之注引《吳歷》：“ 亮數出中書視孫權舊事。”

(2).官名。中書令的省稱。漢設中書令，掌傳宣詔令，以宦者為之，後多任用名望之士。《漢書·蕭望之傳》：“ 望之以為中書政本，宜以賢明之選。” 晉庾亮《讓中書令表》：“國恩不已，復以臣領中書。” 隋唐以中書令、侍中、尚書令共議國政，俱為宰相，後因以中書稱宰相。《宋史·葉清臣傳》：“陛下欲息奔競，此繫中書。若宰相裁抑奔競之流，則風俗惇厚，人知止足。” 清洪昇《長生殿·賄權》：“中書獨坐攬朝權，看炙手威風赫烜。”

(3).官名。中書舍人的省稱。隋、唐時為中書省的屬官。明清廢中書省，於內閣設中書舍人，掌撰擬、繕寫之事。《儒林外史》第四九回：“中書的班次，進士是一途，監生是一途。”《官場現形記》第五三回：“他就湊了千把銀子，捐了個內閣中書。”

(4).官署名。唐代的中書省、宋代的政事堂，亦直稱為“中書”。唐白居易《和裴相公傍水閒行絕句》：“行尋春水坐看山，早出中書晚未還。” 宋葉夢得《石林詩話》卷中：“ 文潞公在樞府，嘗一日過中書，與荊公行至題下。”

(5).毛筆的別稱，“中書君”的省稱。《剪燈餘話·武平靈怪錄》：“早拜中書事祖龍，江淹親向夢中逢。”參見“ 中書君 ”。

先人

(1) 祖先(常指祖父輩以上的)

(2) 專指已故的父親

辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》

先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》

百金

形容錢多。亦指昂貴的價值。《公羊傳·隱公五年》：“百金之魚公張之。” 何休註：“百金，猶百萬也，古者以金重一斤，若今萬錢矣。”《史記·伍子胥列傳》：“此劍直百金，以與父。” 南朝梁沉約《應詔樂游苑餞呂僧珍》詩：“超乘盡三屬，選士皆百金。” 唐李華《雜詩》之三：“嗜慾乘此熾，百金資一傾。”

我每

我們。元王實甫《西廂記》第五本第一折：“感蒙賞賜，我每就此吃飯。” 元無名氏《陳州糶米》第三折：“ 老包姓兒仯，盪他活的少，若是不容咱，我每則一跑。”《水滸傳》第五回：“莊客道：‘可奈這箇和尚要打我每。’”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

青兕

青兕牛。古代犀牛類獸名。一角，青色，重千斤。《楚辭·招魂》：“君王親發兮憚青兕。” 王逸註：“言懷王是時親自射獸，驚青兕牛而不能制也。” 洪興祖補註：“《爾雅》：兕，似牛。注云：一角，青色，重千斤。” 明陳子龍《昆明池治水戰歌》：“鸛鵝唼藻聲徘徊，老蛟失翼青兕哀。”

不試

(1).不用；不被任用。《禮記·緇衣》：“好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》，則爵不瀆而民作願，刑不試而民鹹服。”《論語·子罕》：“吾不試，故藝。” 何晏集解：“試，用也。言孔子自雲，我不見用故多技藝。” 宋王安石《寄贈胡先生》詩：“先生不試乃能爾，誠令得志如何哉！”

(2).未經試驗。《管子·七法》：“成器不課不用，不試不藏。” 尹知章註：“兵器雖成，未經課試則不用不藏。”

風霜

(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜

(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦

久經風霜

枉殺

(1).無罪而亂加殺害。《後漢書·宦官傳·孫程》：“又帝舅大將軍耿寳、皇后兄大鴻臚閻顯更相阿黨，遂枉殺太尉楊震。”《南史·檀道濟傳》：“可憐《白浮鳩》，枉殺檀江州。”《初刻拍案驚奇》卷四：“我父昔年被郡守枉殺，求報數年未得。”

(2).白費，辜負。殺，極甚之義。唐李白《醉後贈從甥高鎮》詩：“ 江東風光不借人，枉殺落花空自春。” 宋韓琦《和袁陟節推龍興寺芍藥》：“似矯東君泛愛心，枉殺春風不肯嫁。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

叱奴

複姓。西魏有開府叱奴興。見《周書·宇文貴傳》。

停杯

謂停止飲酒。三國魏曹丕《秋胡行》之二：“朝與佳人期，日夕殊不來，嘉肴不嘗，旨酒停杯。” 隋楊素《贈薛內史》詩：“橫琴還獨坐，停杯遂待君。” 唐白居易《風雨中尋李十一因題舟上》詩：“停杯看柳色，各憶故園春。”

拂拭

撣去或擦去塵土

龍光

(1).龍身上的光。喻指不同尋常的光輝。北魏酈道元《水經注·沔水二》：“峨峨南嶽，烈烈離明，寔敷儁乂，君子似生，惟此君子，作漢之英，德為龍光，聲化鶴鳴。” 唐皮日休《吳中苦雨》詩：“龍光倏閃照，虯角搊琤觸。”

(2).指發生不同尋常的光輝。《梁書·陸倕傳》：“還伊人而世載，並三駿而龍光。”

(3).天子氣，瑞氣。蔡東藩《南北史通俗演義》第一回：“ 裕（劉裕）微笑道：‘此刻龍光尚在否？’”

(4).非凡的風采，神采。《後漢書·文苑傳下·高彪》：“﹝ 高彪 ﹞乃遺融（馬融）書曰：‘承服風問，從來有年，故不待介者而謁大君子之門，冀一見龍光，以敍腹心之願。’” 明吳承恩《賀金秋泉翁媼障詞引》：“日近靈椿，接龍光於瑞桂；露指慈竹，籍鳳采於崇蘭。”

(5).特指皇帝的風采。清唐孫華《伏聞上從學士》詩之三：“憶從便殿覲龍光，咫尺青蒲近御牀。”

(6).指才華。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“惟博陵崔州平，潁川徐庶元直，與亮友善” 南朝宋裴松之註：“若使游步中華，騁其龍光，豈夫多士所能沉翳哉！”《隋書·文學傳序》：“ 范陽盧思道、安平李德林、河東薛道衡 ……或鷹揚河朔，或獨步漢南，俱騁龍光，並驅雲路。”

(7).喻指有才華者。《北史·文苑傳序》：“於時陳郡袁翻、翻弟躍、河東裴敬憲、弟莊伯 ……雕琢瓊瑤，刻削杞梓，並為龍光，俱稱鴻翼。”

(8).寶劍的光芒。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“物華天寶，龍光射牛斗之墟。” 明王錂《春蕪記·說劍》：“蕭蕭永夜悲鳴也，怕龍光漸爾消滅。”亦借指寶劍。明何景明《贈別孟望之》詩之四：“龍光久未試，姑以持贈君。”

(9).皇帝給予的恩寵，榮光。龍，通“ 寵 ”。語本《詩·小雅·蓼蕭》：“既見君子，為龍為光。” 毛傳：“龍，寵也。” 鄭玄箋：“‘為寵為光’，言天子恩澤光耀被及己也。”《初學記》卷二一引南朝梁劉孝綽《謝為東宮奉經啟》：“推擇而舉，尚多髦俊，龍光曲被，獨在選中。”按，《藝文類聚》引作“寵光”。唐顏真卿《中散大夫京兆尹鮮于公神道碑銘》：“ 嘉陵淼淼，雲臺矯矯，降生京兆，為龍光兮。” 明唐順之《左編附序》：“隱士不事王侯而志可則，深處巖壑而龍光於朝，英主亦往往尊禮其人以風世。”