鳳池多少簪毫者，都向龍門燒尾來

名句出處

出自清代乾隆的《十月二十七日幸翰林院賜大學士及翰林等宴因便閱貢院乃知雲路鵬程誠不易易也得詩四首·其二》

全文：
盡道文章接上台，菁莪樂育濟時才。
千秋得失非虛也，咫尺雲泥亦幻哉。
若有淚眶啼桂落，那無笑口對花開。
鳳池多少簪毫者，都向龍門燒尾來。

乾隆詩詞大全

參考注釋

鳳池

(1).即鳳凰池。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“茲言翔鳳池，鳴珮多清響。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“暨皇家之建國也，乃別置史館，通籍禁門， 西京 則與鸞渚為鄰， 東都 則與 鳳池 相接。” 清 孫枝蔚 《汪舟次赴贛榆教諭任去後寄懷》詩之二：“鳳池與烏臺，旦夕謂可至。”參見“ 鳳凰池 ”。

(2).古琴底有二孔，上孔曰龍池，下孔曰鳳池。 王謨 輯《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐為琴……龍池八寸通八風，鳳池四寸象四時。”

(3).硯的一種。 宋 范纂 《端溪硯譜》：“硯之形製……曰鳳池。” 宋 范纂 《端溪硯譜》：“ 宣和 初，御府降樣造形，若風字，如鳳池樣，但平低耳。”亦作“ 鳳池研 ”。 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“古書畫皆圜，蓋有助於器。 晉 唐 皆鳳池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。”

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

燒尾

(1). 唐 以來士子登第或官吏升遷的慶賀宴席。 唐 封演 《封氏聞見記·燒尾》：“士子初登榮進及遷除，朋僚慰賀，必盛置酒饌音樂，以展歡宴，謂之燒尾。説者謂虎變為人，惟尾不化，須為焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得為人，本尾猶在，體氣既合，方為焚之，故云燒尾。一雲新羊入羣，乃為諸羊所觸，不相親附，火燒其尾則定…… 中宗 時，兵部尚書 韋嗣立 新入三品，戶部侍郎 趙彥昭 假金紫，吏部侍郎 崔湜 復舊官，上命燒尾，令於 興慶池 設食。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·燒尾宴》：“士人初登第，必展歡宴，謂之燒尾……又説：魚躍龍門，化龍時，必須雷電為燒其尾乃化。” 清 朱彝尊 《飲毛檢討寓齋》詩之一：“城隅燒尾宴曾同，六載同來就菊叢。”

(2). 唐 時大臣初拜官向皇帝獻食。 唐 劉肅 《大唐新語·公直》：“公卿大臣初拜命者，例許獻食，號為燒尾。”《新唐書·蘇瓌傳》：“時大臣初拜官，獻食天子，名曰‘燒尾’。”

(3).喻顯達。 唐 許渾 《晚登龍門驛樓》詩：“風雲有路皆燒尾，波浪無程盡曝腮。” 唐 羅隱 《投浙東王大夫二十韻》：“想望魚燒尾，咨嗟鼠囓腸。” 清 錢謙益 《次劉漁仲留別韻》：“黃卷秋燈燒尾客，緑窻朝日畫眉人。”