何日路穿松徑僻，杖藜攜酒再登臨

名句出處

出自宋代劉安世的《南山》

全文：
山屏石壁共巇嶔，外鎖浮雲內日陰。
岩淨四時捐俗慮，泉聲一派潔塵襟。
搜吟得助騷人句，笑傲忘歸逸士心。
何日路穿松徑僻，杖藜攜酒再登臨。

劉安世詩詞大全

參考注釋

日路

猶日道。舊謂太陽出沒所經過的道路。《西京雜記》卷六：“ 中山王 為賦曰：‘麗木離披，生彼高崖。拂天河而布葉，橫日路而擢枝。’” 唐 王勃 《梓州郪縣靈瑞寺浮圖碑》：“ 飛廉 按轡，定樞臬於風衢； 羲和 頓策，揆鉤繩於日路。”參見“ 日道 ”。

松徑

松間小路。 南朝 梁 劉孝先 《和亡名法師秋夜草堂寺禪房月下》：“洞戶臨松徑，虛窗隱竹叢。” 唐 元結 《登白雲亭》詩：“出門見 南山 ，喜逐松逕行。” 宋 蘇轍 《游鍾山》詩：“石梯南下俯城闉，松徑東蟠轉山谷。”

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》