紅杏園七疊前韻原文
吉行本不遙，午前便駐輦。
門開舊熟路，室匪新築館。
然而已覺奢，卑宮訓垂顯。
相傳梁王居，舊跡非拓展。
木架弆芸編，翻書餘暇遣。
汲古以為藩，是亦足嘉善。
詩詞問答
問：紅杏園七疊前韻的作者是誰？答：乾隆
問：紅杏園七疊前韻寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處：御製詩五集卷五十四
參考注釋
行本
即公文。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“大案前行本把。五日三朝家沒紙兒文字，官清法正無差。”
行為的根本。《周禮·地官·師氏》：“﹝師氏﹞以三德教國子：一曰至德，以為道本；二曰敏德，以為行本；三曰孝德，以知逆惡。”
午前
上午
駐輦
謂帝王出行，途中停車。《新唐書·柳公權傳》：“ 公權 從幸 未央宮 ，帝駐輦曰：‘朕有一喜。’” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“ 裕陵 幸尚書省，駐輦環視久之。”亦指帝王出巡，停留某地。《天雨花》第十五回：“皇長子駐輦 山東 。”
熟路
常來往而熟悉的道路
熟門熟路
新築
(1).新築成。 唐 雍陶 《河陰新城》詩：“高城新築壓長川，虎踞龍盤氣色全。”
(2).新建築的房屋。 唐 戴叔倫 《南野》詩：“東山有遺塋，南野起新築。”
然而
從另一方面來說——表示轉折關係
樂曲終止了,然而無人離席
然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》
卑宮
見“ 卑宮菲食 ”。
相傳
(1) 長期以來流傳下來的
相傳這事發生在北方
(2) 遞相傳授
梁王
指 漢 梁孝王 劉武 。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“歲將暮，時既昬，寒風積，愁雲繁， 梁王 不悅，游於 兔園 。迺置旨酒，命賓友，召 鄒生 ，延 枚叟 。 相如 末至，居客之右。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公寄賀遷拜之什》詩：“白首青衫誰比數，相憐只是有 梁王 。” 宋 黃庭堅 《寄懷公壽》詩：“好賦 梁王 在日邊，重簾復幕鎖神仙。” 明 何景明 《送雷長史》詩：“十年亭閣 淮西 宴，腸斷 梁王 雪夜樽。”參見“ 梁苑 ”。
舊跡
(1) 指過去發生的事情
(2) 古蹟
拓展
開拓、擴展
拓展國際市場
木架
木介。 元 陸友 《硯北雜誌》卷下：“諺云：‘木生架，達官怕。’木架本雲木介。介，甲，兵象。”
芸編
指書籍。芸，香草，置書頁內可以辟蠹，故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五：“ 天隨 手不去朱黃，辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞：“天上芸編催校，待重來，御爐煙繞。”
翻書
翻閱書籍。 宋 范成大 《再韻答子文》：“肩聳已高猶索句，眼明無用且繙書。”
汲古
謂鑽研或收藏古籍、古物，如汲水於井。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“歸愚識夷塗，汲古得脩綆。” 明 何景明 《水營墅治田圃種樹》詩：“汲古綴遺言，欣焉秉柔翰。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·司馬達甫》：“汲古不倦，常收藏 漢 銅印譜最多。”
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
嘉善
(1).猶言吉祥太平。 漢 焦贛 《易林·訟之觀》：“欽明之德，坐前玉食，必保嘉善，長受安福。”
(2).善良，美好。《大戴禮記·千乘》：“夫政以教百姓，百姓齊以嘉善，故蠱佞不生，此之謂良民。”《後漢書·楊終傳》：“ 漢 興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱。”《詩·小雅·都人士》“彼君子女，謂之尹吉” 唐 孔穎達 疏：“彼都人有君子之德，其家之女，謂之正直而嘉善矣。”
(3).謂讚美善人。《論語·子張》：“君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。” 邢昺 疏：“人有善行者，則嘉美之。” 三國 魏 曹植 《當欲游南山行》：“嘉善而矜愚，大聖亦同然。”
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