粉本略具試設色，發墨更喜宣德紙

名句出處

出自清代乾隆的《命鄒一桂為設色古乾梅輒疊前韻》

全文：
繪事設色久不為，祗以節末非根底。
結習其如未盡忘，時復淡墨寫生蕊。
盆中古乾識春工，不作尋常百珠累。
暗香疏朵五六丁，叫絕梅花賴有此。
常見南極老人圖，鮐背睟面如童子。
我會其意不能工，北門學士其咨爾。
粉本略具試設色，發墨更喜宣德紙。
西清渲染不多時，已為華光傳妙理。
富麗何須百首詩，詭奇似閱千年史。
桃夭杏艷誠彼哉，漢柏唐槐視此矣。
歌成大笑謂小山，無乃爾為太相似。

乾隆詩詞大全

參考注釋

粉本

(1).畫稿。古人作畫，先施粉上樣，然後依樣落筆，故稱畫稿為粉本。唐韓偓《商山道中》詩：“卻憶往年看粉本，始知名畫有工夫。” 宋蘇軾《閻立本職貢圖》詩：“粉本遺墨開明窗。” 王十朋集註：“ 唐明皇令吳道子往貌嘉陵山水，回奏云：‘臣無粉本，並記在心。’” 元夏文彥《圖繪寶鑑》卷一：“古人畫稿謂之粉本，前輩多寳蓄之；蓋其草草不經意處，有自然之妙。宣和、紹興所藏粉本，多有神妙者。” 清方薰《山靜居畫論上》：“畫稿謂粉本者，古人於墨稿上加描粉筆，用時撲入縑素，依粉痕落墨，故名之也。”

(2).指圖畫。清納蘭性德《金縷曲》詞：“ 麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者古今能幾？” 清曹寅《寄姜綺季客江右》詩：“九日籬花猶寂寞，六朝粉本漸模糊。” 繆鴻若《題擔當和尚畫冊》：“休嫌粉本無多剩，寸土傷心下筆難。”

(3).比喻底本、基礎等。清李漁《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“曲譜者，填詞之粉本，猶婦人刺繡之花樣也。” 清唐孫華《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩：“退思此事實創舉，豈有粉本供師資。” 魯迅《中國小說史略》第二二篇：“至謂作者搜采異聞，乃設煙茗於門前，邀田父野老，強之談説以為粉本，則不過委巷之談而已。”

設色

塗色;著色

圖畫之設色者,用水彩,中外所同也。——蔡元培《圖畫》

發墨

謂硯石磨墨易濃而顯出光澤。宋歐陽修《硯譜》：“ 歙石出於龍尾溪，其石堅勁，大抵多發墨，故前世多用之。” 元伊世珍《嫏嬛記》卷中：“古有青州熟鐵硯，甚發墨。” 明馬愈《馬氏日抄·方城石》：“何以謂之發墨？曰：磨墨不滑，停墨良久，墨汁發光，如油如漆，明亮照人。此非墨能如是，乃硯石使之然也，故發墨者為上。” 潘天壽《聽天閣畫談隨筆·用墨》：“墨須研而後用，故硯以細潔能發墨者為上。”