名句出處
出自清代乾隆的《寄題石經山》
全文：
將謂石經始靜琬，誰知更復有知苑。
又雲慧思付其徒，淆訛記載終難案。
吾意三乘十二部，汗牛充棟多無限。
先後寫成歷藏之，事有宜然理易顯。
雖然教在天地間，天地不變教不變。
奚愁教有毀滅時，石塞鐵鎔貯洞滿。
即今取之已弗易，教毀有誰取而衍。
一切執著佛所呵，諸人被呵應不免。
參考注釋
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》
豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》
常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
執著
即“執著”。佛教指專心注意人世間事物而不能超脫,後來泛指固執或拘泥
凡夫無明,二乘執著。——白居易《傳法堂碑》
諸人
(1).眾人。《韓非子·解老》：“人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆謂之象也。”《梁書·劉顯傳》：“ 任昉 嘗得一篇缺簡書，文字零落，歷示諸人，莫能識者。”《紅樓夢》第二九回：“過了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家裡擺酒唱戲，來請 賈 府諸人。”
(2).別人。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》：“諸人即奉求，余不奉求。” 元 楊暹 《西遊記》第十一出：“諸人怕你吃，恁爺不怕你吃。”
不免
免不了;難免
這段公路太窄,往來車輛有時不免擁塞
乾隆名句，寄題石經山名句
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