客去冥然方就睡，夢蹁躚、羽衣揖余語

名句出處

出自宋代佚名的《賀新郎》

全文：
步自雪堂去。
望臨皋、將歸二客，從余遵路。
木葉蕭蕭霜露降，仰見天高月吐。
共對影、行歌頻顧。
月白風清如此夜，嘆無餚、有酒成虛度。
聞薄暮，網罾舉。
歸而斗酒謀諸婦。
便攜鱗載酒，相從舊追游處。
斷岸橫江尋赤壁，不復江山如故，但放舟、中流容與。
客去冥然方就睡，夢蹁躚、羽衣揖余語。
相顧笑，遂驚寤。

佚名詩詞大全

參考注釋

冥然

(1).恍惚不可捉摸貌。《淮南子·道應訓》：“冥然忽然，視之不見其形，聽之不聞其聲。”

(2).玄默貌。 晉 殷仲堪 《天聖論》：“天者為萬物之根本，冥然而不言，百姓生而不用其功，萬物成而不疲其勞。” 唐 白居易 《題贈定光上人》詩：“安得遺耳目，冥然反天真。” 明 李贄 《答耿司寇》：“ 柳老 平生正坐，冥然寂然，不以介懷，故不長進。”

(3).昏迷貌。 唐 薛用弱 《集異記補編·凌華》：“命酒與對酌別，飲數盃，冥然無所知。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王貨郎》：“ 二 冥然而僵。既曉，第主出，見人死門外，大駭。”

(4).愚昧無知貌。 田北湖 《論文章源流》：“最古之民，冥然罔覺，偏隅為固，八風不通。”

(5).猶盲然。 元 何中 《送喻秀才序》：“冥然而趨，不知其九折之坂與其四達之衢歟。”

蹁躚

形容旋轉的舞姿

羽衣

(1).以羽毛織成的衣服。《史記·孝武本紀》：“天子又刻玉印曰‘天道將軍’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》：“五利將軍亦衣羽衣。” 顏師古 註：“羽衣，以鳥羽為衣，取其神僊飛翔之意也。”按，五利將軍 欒大 ， 漢武帝 時方士。

(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》：“閶闔開，天衢通，被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩：“仙步徐徐整羽衣，小儀澄澹轉中儀。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“夢一道士，羽衣翩仙，過 臨皋 之下。”《西遊記》第二四回：“道服自然襟繞霧，羽衣偏是袖飄風。”

(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“有夷坦曰 芙蓉平 ，道人於彼種芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，雖羽衣輩亦罕到。” 宋 錢易 《南部新書》丙：“忽有羽衣詣門，延之與語。” 清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩：“羽衣散盡香火絶，時有丐者僵苔階。”

(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一：“ 吳 刀 楚 製為佩褘，纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，輕盈舞羽衣。” 冰心 《讚美所見》詩：“倘若是那夜我在星光中獨泛，你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二：“一曲《羽衣》聽不盡，至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞：“舞罷《羽衣》塵滿面，誰伴我，廣寒游？” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“《羽衣》不奏人間曲，寶鼎時焚異國香。”

余語

(1).多餘的話。指沒有意義的話。 漢 牟融 《理惑論》：“吾子弱冠，學 堯 、 舜 、 周 、 孔 之道，而今舍之，更學夷狄之術，不已惑乎？ 牟子 曰：‘此吾未解大道時之餘語耳。’”

(2).未盡之語。《文選·陸機＜於承明作與士龍＞詩》“傾耳玩餘聲” 唐 劉良 註：“玩想其餘語之聲。”