不是大夫多辨說，尉他爭肯築朝台

名句出處

出自唐代胡曾的《詠史詩番禺》

全文：
重岡復嶺勢崔巍，一卒當關萬卒回。
不是大夫多辨說，尉他爭肯築朝台。

胡曾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

大夫

古代官名。西周以後的諸侯國中,國君下有卿、大夫十三*級,“大夫”世襲,且有封地。後來大夫成為一般任官職者的稱呼

孤之過也,大夫何罪。——《左傳·僖公三十三年》

辨說

(1).辨析論述。《禮記·仲尼燕居》：“辨説得其黨。” 孔穎達 疏：“謂分辨論説《詩》、《書》、《禮》、《樂》之等，各得其黨類，不乖事之義理。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“執事所以教，反復數百言，皆以未悉鄙人‘格物’之説，若鄙説一明，則此數百言，皆可以不待辨説而釋然無滯。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》：“ 陽明 登壇講學，反覆辨説‘良知’二字。”

(2).論辯。辨，通“ 辯 ”。《商君書·農戰》：“今境內之民及處官爵者，見朝廷之可以巧言辨説取官爵也，故官爵不可得而常也。” 宋 曾鞏 《亡兄墓志銘》：“有智策，能辨説，其貫穿反復，人莫有能屈之者。”

(3).辯解，分辯。辨，通“ 辯 ”。《二刻拍案驚奇》卷十一：“少卿一時心慌，不及問他從何而來，且自辨説道：‘我非忘卿，只因歸到家中，叔父先已別聘，強我成婚，我力辭不得。所以蹉跎至今，不能來你那裡。’”

(4). 中國 古代邏輯名詞。指推理和論證。《荀子·正名》：“辨説也者，不異實名以喻動靜之道也。”

尉他

見“ 尉佗 ”。

爭肯

猶怎肯。 唐 曹唐 《病馬》詩之三：“一朝千里心猶在，爭肯潛忘餗飼恩？” 宋 周邦彥 《蝶戀花》詞：“若遣郎身如蝶羽。芳時爭肯拋人去？”

朝台

台名。又稱 朝漢台 。在 廣東省 南海縣 東北。相傳 漢文帝 遣 陸賈 出使 南粵 ，曉之以義，感之以誠，其王 趙佗 遂稱臣。因岡作台，北面朝 漢 ，朔望升拜。故名。見 北魏 酈道元 《水經注·泿水》。 唐 劉禹錫 《和楊侍郎初至郴州紀事書情題郡齋八韻》：“旌節下 朝臺 ，分圭從北回。城頭鶴立處，驛樹鳳棲來。” 唐 許渾 有《朝台送客詩》。