曲水何能更祓除

名句出處

出自唐代宋之問的《桂州三月三日（一作桂陽三日述懷）》

全文：
代業京華里，遠投魑魅鄉。
登高望不極，雲海四茫茫。
伊昔承休盼，曾為人所羨。
兩朝賜顏色，二紀陪歡宴。
昆明御宿侍龍媒，伊闕天泉復幾回。
西夏黃河水心劍，。
東周清洛羽觴杯。
苑中落花掃還合，河畔垂楊撥不開。
千春萬壽多行樂，柏梁和歌攀睿作。
賜金分帛奉恩輝，。
風舉雲搖入紫微。
晨趨北闕鳴珂至，夜出南宮把燭歸。
載筆儒林多歲月，襆被文昌佐吳越。
越中山海高且深，。
興來無處不登臨。
永和九年刺海郡，暮春三月醉山陰。
愚謂嬉遊長似昔，不言流寓欻成今。
始安繁華舊風俗，。
帳飲傾城沸江曲。
主人絲管清且悲，客子肝腸斷還續。
荔浦蘅皋萬里餘，洛陽音信絕能疏。
故園今日應愁思，。
曲水何能更祓除。
逐伴誰憐合浦葉，思歸豈食桂江魚。
不求漢使金囊贈，願得佳人錦字書。

宋之問詩詞大全

參考注釋

曲水

古代風俗，於農曆三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲，認為可祓除不祥，後人因引水環曲成渠，流觴取飲，相與為樂，稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：「又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。」 唐 元稹 《代曲江老人》詩：「曲水流觴日，倡優醉度旬。」 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》：「人間曲水觴，竟忘仙鬼宅。」參見「 上巳 」。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

祓除

(1).除災去邪之祭。《周禮·春官·女巫》：「掌歲時祓除釁俗。」 鄭玄 註：「歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。」 賈公彥 疏：「一月有三巳，據上旬之巳而為祓除之事，見今三月三日水上戒浴是也。」《後漢書·禮儀志上》：「是月（三月）上巳，官民皆絜於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。」 劉昭 註：「《韓詩》曰：『 鄭國 之俗，三月上巳，之 溱 洧 兩水之上，招魂續魄，秉蘭草，祓除不祥。』」 唐 韓愈 《論佛骨表》：「古之諸侯，行弔於其國，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然後過弔。」 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：「 趙 府上請道士祓除縊鬼，費用由 阿Ｑ 負擔。」

(2).清除；消除。 李大釗 《戰爭與人口問題》：「欲有以救之，惟在祓除此等根性。」

(3).使純潔。《國語·周語上》：「是故祓除其心，以和惠民。」 韋昭 註：「祓，猶拂也。」《國語·周語上》：「祓除其心，精也。」 韋昭 註：「精，潔也。」