流觴事遠，繞樑歌斷，題紅人去

名句出處

出自宋代劉辰翁的《水龍吟（寓興和巽吾韻）》

全文：
何須銀燭紅妝，菜花總是曾留處。
流觴事遠，繞樑歌斷，題紅人去。
繞蝶東牆，啼鶯修竹，疏蟬高樹。
嘆一春風雨，歸來抱膝，懷往昔、自淒楚。
遙望東門柳下，夢參差、欲歸幽路。
斷紅芳草，連空積水，憑高墜霧。
水洗銅駝，天清華表，昇平重遇。
但相如老去，江淹才盡，有何人賦。

劉辰翁詩詞大全

參考注釋

流觴

見“ 流觴曲水 ”。

繞樑

(1).《列子·湯問》：“昔 韓娥 東之 齊 ，匱糧，過 雍門 ，鬻歌假食。既去，而餘音繞樑欐，三日不絶。”後遂以“繞樑”形容歌聲高亢迴旋，久久不息。 晉 陸機 《演連珠》之十：“繞樑之音，實縈絃所思。” 南朝 梁 沉約 《詠箏》：“徒聞音繞樑，寧知顏如玉。” 明 梅鼎祚 《玉合記·懷春》：“繞樑雅足清歌，長袖由來善舞。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“餘音嫋嫋，不啻繞樑。”

(2).古琴名。 晉 傅玄 《琴賦》序：“ 齊桓公 有鳴琴曰號鍾， 楚莊 有鳴琴曰繞樑。” 宋 虞汝明 《古琴疏》：“ 華元 獻 楚莊王 以繞樑之琴，鼓之，其聲嫋嫋，繞於梁間，循環不已。”

(3).古樂器名。形似箜篌，今已失傳。《通典·樂四》：“ 宋 孝武 大明 中， 吳興 沉懷遠 被徙 廣州 ，造繞樑。其器與箜篌相似。 懷遠 亡，其器亦絶。”參閱《宋書·樂志一》。

紅人

(1) 得寵顯貴或事業走運得意的人

在六個星期里,她是這個鎮上的紅人

(2) 著名的人

一個聲名掃地的紅人