名句出處
出自元代李昱的《吳將軍歌贈邁善鄉》
全文：
吳將軍，天下雄，目如朗星氣如虹。
平生讀書不怕死，惟有秋霜烈日皎皎是孤忠。
曾攀丹桂枝，飛上銀蟾宮。
紫皇賜以白兔藥，令將軍起民彫瘵蘇愚蒙。
去秋蝮蛇從西來，渡我浙水東。
磨牙白參差，吮人肌血豺虎同。
將軍躍馬如游龍，笑持三尺莫邪鋒。
刳蛇之腹馘蛇首，魂魄散亂隨秋風。
又聞栝蒼山，千疊萬疊青芙蓉。
山深狐兔作人立，火雲獵獵旌旗紅。
將軍手撚鐵絲箭，腰掛麟膠弓。
竟從荒茅野草入，一洗妖媚無留蹤。
民無居，將軍墉，民無田，將軍農。
秋田滿眼春芃芃，賣刀買犢期年豐。
夜來撾鼓聲籠銅，乃是將軍奏凱歸越中。
越中民，喜且雍，走白叟，歌黃童。
牽羊載酒遮道迎，迎我詩書禮樂之元戎。
有母有母垂霜蓬，升堂百拜歡動容。
有兒為國立大功，忠孝一心天感通。
烏台卓立高崇崇，薦章如雲達九重。
九重日月光重瞳，璽書蚤晚來徵庸。
噫吁嚱吳將軍，安得如公數十輩，落落棋布嚴提封。
參考注釋
牽羊
《史記·宋微子世家》：“ 周武王 克 殷 ， 微子 乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。於是 武王 及釋 微子 ，復其位如故。”後以“牽羊”、“牽羊肉袒”、“牽羊把茅”表示降服或用為降服的典故。《資治通鑑·後唐莊宗同光三年》：“ 蜀主 白衣、銜璧、牽羊，草繩縈首，百官衰絰、徒跣、輿櫬，號哭俟命。” 清 吳偉業 《讀史雜感》詩之八：“已設牽羊禮，難為刑馬心。” 李一 《荊宜施鶴光復記》：“與其作牽羊肉袒之斷頭將軍，何如以敗卒殘兵而背城一戰。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“盡 順天城 之中，無不牽羊把茅，甘為貳臣者。若其不事異姓，躬自引決，縉紳之士，殆無一人焉。”
道迎
導致；引迎。《漢書·武五子傳論》：“ 千秋 材知未必能過人也，以其銷惡運，遏亂原，因衰激極，道迎善氣，傳得天下人之祐助雲。” 顏師古 註：“激去至極之災，引致福善之氣。道，讀曰導。”
詩書禮樂
六代儒家六經的名稱，即《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、、《禮記》、《樂經》。元戎
主將
元戎十乘,以先啟行。——《詩·小雅·六月》
不是元戎令,誰敢亂爬蹅。——《西遊記》
李昱名句，吳將軍歌贈邁善鄉名句
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