武德定亂後,諸公悉登庸

張鎡雜興

名句出處

出自宋代張鎡的《雜興》

全文:
掄才如百藥,治效各不同。
儻能區別性,當聚和扁功。
武德定亂後,諸公悉登庸
帝久知所長,未欲任已聰。
品題資確論,毫髮無蔽蒙。
三傑隆漢業,六英夾唐宗。
無人可能國,我欲振古風。

張鎡詩詞大全

參考注釋

武德

(1).武道。運用武力所應遵守的準則。如平定禍亂等。《國語·晉語九》:“有孝德以出在公族,有恭德以升在位,有武德以羞為正卿,有溫德以成其名譽。”《尉繚子·兵教上》:“此之謂兵教,所以開封疆,守社稷,除患害,成武德也。”《史記·秦始皇本紀》:“皇帝哀眾,遂發討師,奮揚武德。” 梁啓超 《<中國之武土道>自敘》:“我神祖 黃帝 ,降自 崑崙 ,四征八討,削平異族,以武德貽我子孫。”

(2).指《武德舞》。《史記·孝文本紀》:“ 高廟 酎,奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 司馬貞 索隱引 應劭 曰:“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者,其樂總象 武王 之樂……《五行》即《武舞》,執乾戚而衣有五行之色也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 武德舞 ”。

定亂

平定禍亂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》:“夫兵以定亂,莫敢自專。” 唐 柳宗元 《愈膏肓賦》:“非藥曷以愈疾?非兵胡以定亂?” 明 張鳳翼 《紅拂記·張娘心許》:“扶危定亂真吾願。”

諸公

(1).眾公卿。《公羊傳·隱公五年》:“天子八佾,諸公六,諸侯四。諸公者何?諸侯者何?天子三公稱公,王者之後稱公,其餘大國稱侯。” 漢 班固 《白*虎通·禮樂》:“諸公六六為行,諸侯四四為行。”

(2).諸多年老長者。《史記·田叔列傳》:“ 叔 為人刻廉自喜,喜游諸公。” 張守節 正義:“諸公謂丈人行也。”

(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時歌》:“諸公袞袞登臺省,廣文先生官獨冷。” 元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩:“買得 吳 船便欲東,更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回:“三位先生,小弟有個疑難在此,諸公大家參一參。”

登庸

(1).選拔任用。《書·堯典》:“帝曰:疇咨若時登庸。” 孔 傳:“疇,誰。庸,用也。誰能鹹熙庶績,順是事者,將登用之。” 晉 應貞 《晉武帝華林園集詩》:“登庸以德,明試以功。” 唐 唐彥謙 《留別》詩之三:“登庸趨俊乂,廁用野無遺。” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》:“登庸三朝,作社稷臣。”

(2).指登帝位。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“臣伏惟陛下以至聖之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。”《宋書·傅亮傳》:“ 高祖 登庸之始,文筆皆是記室參軍 滕演 。”《北史·高隆之傳》:“又帝未登庸日, 隆之 意常侮帝。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“臣伏願登庸御宇,早繼高皇。”

(3).指科舉考試應考中選。 明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》:“領父命 長安 科試,幸登庸占榜魁。”

張鎡名句,雜興名句

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