名句出處
出自宋代釋師範的《偈頌一百四十一首》
全文:
雲從龍,風從虎,聖人作而萬物睹。
雪峰輥三個木球,禾山老一味打鼓。
海水揚波,須彌作舞。
皇天無親,惟德是輔。
名句書法欣賞
參考注釋
從龍
《易·乾》:“雲從龍,風從虎,聖人作而萬物覩。”舊以龍為君象,因以稱隨從帝王或領袖創業。 後唐 盧殷 《欲銷雲》詩:“欲隱從龍質,仍餘觸石文。” 清 戴易 《釣台》詩:“當時賴有從龍彥,卻使幽人享太平。”《清史稿·食貨志一》:“有從龍入關者,有定鼎後投誠者。” 郭孝成 《陝西光復記》:“當中原逐鹿之時,正豪傑從龍之會。”
風從
順從,回響。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“若侮慢,不式王命,然後謀力雲合,指麾風從。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》:“大君有命,孰不風從。” 孫中山 《民生主義》第一講:“至於 馬克思 所著的書,和所發明的學說,可說是集幾千年來人類思想的大成,所以他的學說一出來之後,便舉世風從。”
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
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