同豫軒口號原文
每臨此地待春筵，思義顧名為恧然。
暑雨祁寒怨咨有，謂雲同豫豈其然。
詩詞問答
問：同豫軒口號的作者是誰？答：乾隆
問：同豫軒口號寫於哪個朝代？答：清代
問：同豫軒口號是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處：御製詩五集卷六十二
參考注釋
此地
這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”
思義
(1).想著道義。《論語·子張》：“士見危致命，見得思義。”《左傳·昭公十年》：“凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈。”
(2).思辨能力。 晉 乾寶 《搜神記》卷三：“﹝ 淳于智 ﹞性深沉，有思義。”
(3).研求要旨，探究大義。 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之五：“讀書患不多，思義患不明。”
恧然
慚愧貌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·雜論》：“ 桑大夫 據當世，合時變，推道術，尚權利，辟略小辯，雖非 * ，然巨儒宿學，恧然不能自解，可謂博物通士矣。”《三國志·吳志·周瑜傳》：“今二君勤勤援引 漢高 河山之誓，孤用恧然。”《舊唐書·白居易傳》：“日者聞親友間説，禮、吏部舉選人，多以僕私試賦判為準的。其餘詩句，亦往往在人口中。僕恧然自愧，不之信也。” 洪深 《申屠氏》第五本：“ 吳用 ……不覺誇口道：‘大哥鐵骨鋼筋，須在一刀一槍尋出路，不可酒色。’ 方六一 聽了恧然。”
暑雨祁寒
夏大雨，冬大寒。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艱哉！” 蔡沉 集傳：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自傷其生之艱難也。”後以“暑雨祁寒”為怨嗟生計艱難之典。《梁書·蕭昱傳》：“臣聞暑雨祁寒，小人猶怨；榮枯寵辱，誰能忘懷！”
怨咨
亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟嘆。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《禮記·緇衣》引作“怨資”。 陳澔 集說：“資，《書》作咨，此傳寫之誤。”《逸周書·太子晉解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。” 孔晁 註：“訾，嘆恨也。” 唐 皮日休 《原謗》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陸游 《雨雪兼旬有賦》：“祁寒人怨咨，千載語猶驗。” 劉師培 《悲佃篇》：“如 趙甲 四十頃分給二十家， 甲 止得五十畝，寧不怨咨？”
豈其
(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”
(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”
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