嘉祥得也，料應塵世少人知

名句出處

出自元代王丹桂的《上丹霄 入道》

全文：
死生催，輪迴迫，沒休期。
向迷津、苦海爭馳。
會逢新地，真仙垂教度群迷。
頓然喚覺，夢浮生、疏遠輕肥。
頭如蓬，面如垢，情如醉，貌如痴。
處閒閒、窮究幽微。
嘉祥得也，料應塵世少人知。
靈風飄蕩，靜乾坤

王丹桂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

嘉祥

猶祥瑞。 漢 班固 《東都賦》：“啟靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏，嘉祥阜兮集皇都。” 唐 陳子昂 《諫政理書》：“災害之所以不生，嘉祥之所以遂作，則觀象於天，察法於地。” 明 唐順之 《廷試策一道》：“臣謹稽之《洪範》，徵之《春秋》，大抵政善民安則嘉祥生，政荒民困則災沴作。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》：“神靈難報，這嘉祥，何曾預禱。”

得也

1.猶言得了。

2.應答之詞。猶言明白啦。

料應

估計；想來應是。 元 無名氏 《小尉遲》第二折：“料應他衣絶祿盡，時乖運拙，月值年災。” 明 高啟 《客中憶二女》詩：“料應此際猶依母，燈下看縫寄我衣。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“《花王閣剩稿》中，有哭 天士 詩四首，曰：……料應塵海無堪語，且試驂鸞向紫清。”

塵世

佛教、道教等指人世間,現實世界

少人

(1).輕視人。《鶡冠子·武靈王》：“少人而自至。” 陸佃 註：“狹人而自以為至。”

(2).少數人。《三國志·魏志·劉劭傳》：“賊眾新至，心專氣鋭。 寵 以少人自戰其地，若便進擊，不必能制。”