城南短李好交遊,箕踞狂歌總自由

蘇軾次韻答邦直子由四首

名句出處

出自宋代蘇軾的《次韻答邦直子由四首》

全文:
簿書顛倒夢魂間,知我疏慵肯見原。
閒作閉門僧舍冷,病聞吹枕海濤喧。
忘懷杯酒逢人共,引睡文書信手翻。
欲吐狂言喙三尺,怕君瞋我卻須吞。
城南短李好交遊,箕踞狂歌總自由
尊主庇民君有道,樂天知命我無憂。
醉呼妙舞留連夜,閒作清詩斷送秋。
瀟灑使君殊不俗,樽前容我攬須不。
老弟東來殊寂寞,故人留飲慰酸寒。
草荒城角開新徑,雨入河洪失舊灘。
車馬追陪跡未掃,唱酬往復字應漫。
此詩更欲憑君改,待與江南子布看。
君雖為我此遲留,別後淒涼我已憂。
不見便同千里遠,退歸終作十年游。
恨無揚子一區宅,懶臥元龍百尺樓。
聞道鵷鴻滿台閣,網羅應不到沙鷗。

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名句書法欣賞

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參考注釋

短李

指 唐 代詩人 李紳 。《新唐書·李紳傳》:“﹝ 紳 ﹞為人短小精悍,於詩最有名,時號 短李 。” 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》:“笑勸 迂辛 酒,閒吟 短李 詩。”《山靜居詩話》引 清 洪簡 《自遣》詩:“獨行已少 長沮 耦,覓句難齊 短李 才。”

交遊

亦作“ 交遊 ”。1.朋友。《管子·權修》:“觀其交遊,則其賢不肖可察也。” 唐 韓愈 《唐故朝散大夫鄭君墓志銘》:“君天性和樂,居家事人,與待交遊,初持一心,未嘗變節。” 清 王晫 《今世說·德行》:“﹝ 蕭伯升 ﹞豪詄自喜,意氣卓犖,交遊滿天下。” 魯迅 《書信集·致宮竹心》:“至於地方一層,實在毫無辦法想了。因為我並無交遊,止認得幾個學校。”

(2).交際;結交朋友。《荀子·君道》:“其交遊也,緣類而有義。” 漢 王符 《潛夫論·務本》:“列士者,以孝悌為本,以交遊為末。” 宋 王安石 《與陳和叔內翰書》:“與 和叔 交遊三十年,非敢相求於末度。” 孫犁 《白洋淀紀事·走出以後》:“她卻交遊很廣,認識許多女孩子,不但本村,外村也有許多姐妹。”

見“ 交遊 ”。

箕踞

兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕。這是一種輕慢傲視對方的姿態。箕,名詞作狀語

箕踞而罵。——《戰國策·燕策》

箕踞乾明佛殿。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

狂歌

縱情歌詠。 漢 徐幹 《中論·夭壽》:“或披髮而狂歌,或三黜而不去。” 唐 杜甫 《贈李白》詩:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞:“説劍論詩餘事,醉舞狂歌欲倒,老子頗堪哀。” 陳去病 《晝寢雜感》詩:“客難解嘲俱未洽,狂歌哀哭更何徒。”

自由

(1) 由自己作主;不受限制和約束

汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

自由的國家和民族

認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利

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信仰自由

出版自由

(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造

自由王國和必然王國

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