名句出處
出自宋代鄭獬的《讀朝報》
全文:
天子曉坐朝明光,丞相叩頭三拜章。
乞還相印避賢路,願為天子專城隍。
上恩深厚未聞可,丞相退讓聞四方。
濃書大紙批聖語,鳴騶卻入中書堂。
參考注釋
還相
輪流;遞相。《禮記·禮運》:“五行之動,迭相竭也。五行、四時、十二月,還相為本也。” 孔穎達 疏:“猶若孟春則建寅之月為諸月之本,仲春則以建卯之月為諸月之本,是還迴迭相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 叡 大興眾役,還相攻伐。”《魏書·楊津傳》:“ 洛周 脫 津 衣服,置地牢下,數日,欲將烹之,諸賊還相諫止,遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二:“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺,校管籥鐘磬,辨清濁上下之數,分律呂還相之法,去 京房 清宮一筦,調之二年,方合大律。”
避賢路
避位讓賢。語出《史記·萬石張叔列傳》:“願歸丞相侯印,乞骸骨歸,避賢者路。”《晉書·元帝紀》:“帝遣使謂 敦 ( 王敦 )曰:‘公若不忘本朝,於此息兵,則天下尚可共安也。如其不然,朕當歸於 瑯邪 ,以避賢路。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·黜免》:“ 簡文 更答曰:‘若 晉 室靈長,明公便宜奉行此詔,如大運去矣,請避賢路。’”《魏書·辛雄傳》:“ 雄 面辭曰:‘臣不能死事,俛眉從賊,乃是朝廷罪人,縱陛下不賜誅罰,而北來尚書勛高義重,臣宜避賢路。’”
天子
古以君權為神所授,故稱帝王為天子
歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》
天子坐明堂。
專城
指主宰一城的州牧太守一類的地方長官
四十專城居。——《樂府詩集·陌上桑》
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