歸來何處應嚴召，振鷺神庭鑄馬門

名句出處

出自宋代宋庠的《贈職方齊員外》

全文：
霄極郎星護帝垣，出分魚竹誇歌喧。
郵通五尺秦人道，吏擁雙朱漢守轓。
粉闥荀香虛舊帳，鈴齋渝舞釂清樽。
歸來何處應嚴召，振鷺神庭鑄馬門。

宋庠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

嚴召

指君命徵召。 宋 陳師道 《除官》詩：“扶老趨嚴召，徐行及聖時。”

振鷺

《詩·周頌·振鷺》：“振鷺于飛，於彼西雝。” 孔穎達 疏：“言有振振然絜白之鷺鳥往飛也……美威儀之人臣而助祭王廟亦得其宜也。”又《魯頌·有駜》：“振振鷺，鷺於下。” 毛 傳：“鷺，白鳥也，以興絜白之士。” 鄭玄 箋：“絜白之士羣集於君之朝。”後因以“振鷺”喻在朝的操行純治的賢人。 宋 王禹偁 《送郝校書從事相州》詩：“金臺莫作多時計，非久應歸振鷺行。” 明 高啟 《送前進士夏尚之歸宜春》詩：“故國歸鴻少，新朝振鷺多。”參見“ 振振 ”。

神庭

(1).祭奠神靈的處所。《隋書·禮儀志三》：“古者天子征伐，則宜於社，造於祖，類於上帝……戰勝，則各報以太牢，又以太牢賞用命戰士於祖，引功臣入旌門，即神庭而授版焉。而罰不用命於社，即神庭行戮訖，振旅而還。” 宋 沉遘 《奉祠西太乙宮賦》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。”

(2).針灸穴位名。 晉 皇甫謐 《針灸甲乙經》卷三：“神庭，在髮際，直鼻，督脈，足太陽、陽明之會。禁不可刺，令人癲疾，目失精。灸三壯。”

馬門

船上艙房的門。 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷下：“船門曰馬門。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談三》：“一夕，泊舟荒江，其妻已寢，戶強之至馬門觀月，推墜水中。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十一年》：“ 義問 乘大舟，以二校執器械，立馬門左右，至 鎮江 。”參閱 清 趙翼 《陔餘叢考·馬頭馬門》。