正誼群英自藹然，喜君已是著先鞭

名句出處

出自宋代姚勉的《送同窗趙章甫上捨入京》

全文：
正誼群英自藹然，喜君已是著先鞭。
翼摶北海三千里，身在西雝尺五天。
學舍快升優褐上，酒樓莫戀軟紅邊。
雙親教子相期切，成取功名趁妙年。

姚勉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

正誼

(1).本來的意義；正確的意義。 漢 孔安國 《古文孝經訓傳序》：“吾愍其如此，發憤精思，為之訓傳，悉載本文，萬有餘言，朱以發經，墨以起傳，庶後學者覩正誼之有在也。”《明詩紀事·屠應埈》引 明 黃佐 《泰泉集》：“ 漸山 英穎天出，文不待蒐羅綴緝而自充遠，正誼發乎搆思，浩氣動乎操觚。” 田北湖 《論文章源流》：“雖間有遺書，傳諸其人，非經竄易，即託依附；求諸原文，亦單詞賸義而外，未聞正誼。”

(2).公正的道理。 郭沫若 《滿江紅·天外人歸》詞：“半月長談爭正誼，四方公論明真相。” 蔣光慈 《懷拜輪》詩：“我們同為被壓迫者的朋友，我們同為愛公道正誼的人們。”

(3).辯正意義。 嚴復 《＜原富＞按語》：“正誼不謀利，明道不計功。”

(4).維護公理，主持公道。 胡適 《這一周》：“但我們知道 蔡先生 的為人，知道他這種正誼的決心不是今日才有的。”

藹然

和氣友善的樣子

著先鞭

比喻先人一步，處於領先地位。 梁啓超 《論民族競爭之大勢》：“ 英 人自中古以來，與 羅馬 帝政不相容，去而自立，實為民族國家發生之嚆矢。故其民族帝國主義亦著先鞭，得善處屬地之法，遂能控馭全球。” 郁達夫 《犬山堤小步見櫻花未開口占兩絕》之一：“尋春我愛著先鞭，梢上紅苞吐未全。” 郭沫若 《浪淘沙·看溜冰》詞：“舉目盡青年，爭著先鞭。”參見“ 著鞭 ”。