抗策還南山,水木自相親

儲光羲終南幽居獻蘇侍郎三首時拜太祝未上

名句出處

出自唐代儲光羲的《終南幽居獻蘇侍郎三首時拜太祝未上》

全文:
暮春天氣和,登嶺望層城。
朝日懸清景,巍峨宮殿明。
聖君常臨朝,達士復懸衡。
道近無艮足,歸來臥山楹。
靈階曝仙書,深室鍊金英。
春岩松柏秀,晨路鵾雞鳴。
羽化既有言,無然悲不成。
中歲尚微道,始知將穀神。
抗策還南山,水木自相親
深林開一道,青嶂成四鄰。
平明去採薇,日入行刈薪。
雲歸萬壑暗,雪罷千崖春。
始看玄鳥來,已見瑤華新。
寄言搴芳者,無乃後時人。
卜築青岩里,雲蘿四垂陰。
虛室若無人,喬木自成林。
時有清風至,側聞樵採音。
鳳凰鳴南岡,望望隔層岑。
既言山路遠,復道溪流深。
偓佺空中游,虬龍水間吟。
何當見輕翼,為我達遠心。

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抗策還南山,水木自相親書法作品

參考注釋

抗策

謂揚鞭驅馬。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。” 唐 儲光羲 《終南幽居》詩:“抗策還 南山 ,水木自相親。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構無端,諸所謀結,並欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時, 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。

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