真笑形骸無藉在,本知生世不牢強

陸游歲未盡前數日偶題長句

名句出處

出自宋代陸游的《歲未盡前數日偶題長句》

全文:
栟櫚小弁野人裝,八十三年舊話長。
真笑形骸無藉在,本知生世不牢強
茅檐啼鳥初相命,煙渚歸鴻漸著行。
想得城中盛冠蓋,家家來往薦椒觴。

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名句書法欣賞

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真笑形骸無藉在,本知生世不牢強書法作品

參考注釋

形骸

形體(多指人的)

無藉在

猶言無聊賴或無顧忌。 唐 杜甫 《送韋書記赴安西》詩:“白頭無藉在,朱紱有哀憐。” 宋 劉克莊 《漢宮春·賞紅梅》詞:“ 唐 人更無藉在,浪比 紅兒 。” 金 元好問 《賦楊生玉泉墨》詩:“涴袖 秦郎 無藉在,畫眉 張遇 可憐生。”

本知

謂自身固有的智慧型。 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“盡其心者,盡心之本知。”

生世

(1).活在世上。《後漢書·儒林傳下·周澤》:“生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之六:“丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陸游 《作籬》詩:“生世八十餘,日夜迫衰老。”

(2).猶身世。 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 信 生世等於 龍門 ,辭親同於 河洛 。” 明 李贄 《初潭集·夫婦四》:“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流婦人,生世不幸,皆可悲也。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切關聯。”

(3).猶言一生一世;一輩子。 宋 周邦彥 《玉團兒》詞:“賴得相逢,若還虛過,生世不足。” 明 李贄 《與周友山書》:“故知學出世法真為生世在苦海之中,苦而又苦,苦之極也,自不容不以佛為乘矣。” 吳組緗 《山洪》十三:“我這生世是個孤老命,我也修修來世。”

(4).謂有生民之世。 陳去病 《論戲劇之有益》:“彼其見解其理想,以為吾自祖宗以來,知有 珠申 ,生世以降,即蒙辮髮。”

不牢

(1).不堅實;不牢固。《淮南子·時則訓》:“工事苦慢。” 漢 高誘 註:“慢,不牢也。”

(2).不牢靠,不穩。《三國志·吳志·呂范傳》“遷都督” 南朝 宋 裴松之 注引《江表傳》:“欲濟世務,猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗。”《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“ 徐信 共 崔氏 商議,此地安身不牢,收拾細軟家財,打做兩個包裹,夫妻各背一個,隨著眾百姓曉夜奔走。”《清平山堂話本·張子房慕道記》:“ 蕭何 穩坐為丞相, 韓信 安邦命不牢。” 草明 《乘風破浪》第五章:“大樹砍不倒,小草站不牢。”

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