賦得紫禁朱櫻出上闌(得圓字七言八韻考試翰

作者:乾隆 朝代:清代

原文

白華早落三春月,朱實紛垂首夏天。

名擬麥英齊麥候,甘稱崖蜜異崖巔。

托根禁籞迎風熟,結顆芳叢映日鮮。

樹訝珊瑚爭熻赩,珠疑火齊各勻圓。

充堪鳳食誠如是,殘以鳥銜夫豈然。

帶籠底應和酪飲,傾盤乍許當茶煎。

漫訾內熱猶須蔗,見詠席珍可類賢。

翰苑分頒還欲問,誰同摩詰什吟篇。

詩詞問答

問:《賦得紫禁朱櫻出上闌(得圓字七言八韻考試翰詹題)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言排律 押先韻 出處:御製詩三集卷七十三

2. 得圓字七言八韻考試翰詹題

參考注釋

白華

白色的花。《山海經·大荒南經》:“ 蓋猶之山 者,其上有甘柤,枝榦皆赤,黃葉,白華,黑實。” 晉 束晳 《補亡》詩之二:“白華朱萼,被於幽薄。” 宋 蘇軾 《四月十一日初食荔支》詩:“南村諸楊北村盧,白華青葉冬不枯。” 明 唐寅 《落花》詩之八:“白華垂柳弄新晴,紫背浮萍細點生。”

指反對革命政權而叛離祖國逃亡外國的華人。 聶紺弩 《論白華》:“在幻想家的腦子裡,決沒有走投無路這回事,於是來了新的憧憬:做白華。” 蕭乾 《一本褪色的相冊·往事三瞥》:“今天,只覺得感情的基礎比那時深厚了,想的積極了--不止是不當白華,而是要把自己投入祖國重生這一偉大事業中。”

春月

(1).春天的月亮。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌三》:“情人戲春月,窈窕曳羅裾。” 唐 鮑溶 《歸雁》詩:“喜去春月滿,歸來秋風清。” 元 范梈 《上之日》詩:“誰念東籬山下路,再逢春月向人圓。”

(2).春季。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》:“ 王東亭 作 宣武 主簿,嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊。”《宋書·禮志四》:“是春月不用雌爾,秋冬無禁。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“庚辰春月,鄉人婦病劇既蘇,乃言病中見一婦自雲棄嬰之母。”

朱實

紅色的果實。 漢 張衡 《西京賦》:“神木靈草,朱實離離。” 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩:“朱實隕勁風,繁英落素秋。” 唐 李白 《天台曉望》詩:“攀條摘朱實,服藥鍊金骨。” 明 陳子龍 《九日崑山道中》詩:“碧草隨風變,朱實凌霜結。”

垂首

頭低著

垂首跪拜

垂首膝行

夏天

同“夏 2 ”

麥英

櫻桃的別名。《太平御覽》卷九六九引《吳氏本草》:“櫻桃味甘,主調中益脾氣,令人好顏色,美志氣,一名朱桃,一名麥英也。”

麥候

麥熟季節。指農曆四五月間。 南朝 齊 謝朓 《出夏館》詩:“麥候始清和,涼雨銷炎燠。” 北齊 邢邵 《齊韋道遜晚春宴》詩:“日斜賓館晚,風輕麥候初。”

崖蜜

(1).山崖間野蜂所釀的蜜。又稱石蜜、岩蜜。色青,味微酸。《本草綱目·蟲一·蜂蜜》﹝集解﹞引 南朝 梁 陶弘景 曰:“石蜜即崖蜜也。在高山巖石間作之,色青,味小酸。” 唐 杜甫 《發秦州》詩:“充腸多薯蕷,崖蜜亦易求。” 宋 蘇軾 《地黃》詩:“崖蜜助甘冷,山薑發其辛。”

(2).指櫻桃。 宋 蘇軾 《橄欖》詩:“待得微甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。” 宋 王直方 《王直方詩話·東坡<橄欖>詩崖蜜解》:“崖蜜,櫻桃。出《金樓子》。” 宋 惠洪 《資國寺春晚》詩:“美忻崖蜜嘗新果,香識山樊稱意花。”參閱 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上、 宋 戴埴 《鼠璞·橄欖》。

托根

猶寄身。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第三章:“後此,夫人綜覽季世,漸入澆漓,思攜爾托根上國。” 周瘦鵑 《蘇州遊蹤·記義士梅》:“鐵榦虬枝綉古苔,羣芳譜里百花魁,托根曾在五人墓,尊號應封義士梅。”

禁籞

(1).亦作“ 禁蘌 ”。禁苑周圍的藩籬。指禁苑。 唐 楊炯 《送并州旻上人》詩序:“風煙淒而禁籞寒,草木落而城隍晚。” 唐 樓穎 《東郊納涼憶左威衛李錄事收昆季太原崔參軍》詩序:“地即故倅天官 顧公 之舊林,今貳宰君 李公 之別業,右抵禁籞,斜界 沁園 。” 宋 曾鞏 《橙子》詩:“江湖苦遭俗眼慢,禁蘌尚覺凡木多。” 宋 王禹偁 《園林犬賦》:“若乃風暖掖庭,花繁禁籞,扇挨錦翼之雉,籠近雪衣之女。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》:“然麟鳳為王者之祥,獅鸇僅禁籞之玩,君子宜何居焉?”

(2).指宮廷。 宋 岳珂 《桯史·乾坤鑒法》:“ 徽祖 嘗召之入禁籞。” 明 宋濂 《忠孝堂銘》:“凡於國事,近則服勞禁籞,遠則捍禦邊陲,無一絲不盡於忠。” 清 黃宗羲 《陸文虎先生墓志銘》:“九重禁籞之地,九列大臣之重,一落魄妄男子得以隻手障天,狂言作鱷。”

(3).指宮廷門衛。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·佟襄毅伯》:“故當時禁籞嚴警,有終身列部曹而不識 乾清門 者。”

迎風

(1) 面對著風吹的方向

迎風飛翔

(2) 隨著風吹去的方向

彩旗迎風招展

芳叢

叢生的繁花。 唐 劉憲 《奉和春日幸望 * 應制》:“鶯藏嫩葉歌相喚,蝶礙芳叢舞不前。” 宋 晏殊 《鳳銜杯》詞:“憑朱檻,把金卮。對芳叢、惆悵多時。” 清 黃鷟來 《冬日送程與山歸新安》詩:“故園有芳叢,歸思動紫蕨。”

映日

(1).指陽光。《文選·潘岳<射雉賦>》:“忌上風之餮切,畏映日之儻朗。” 徐爰 註:“言其忌聲而畏光也。”

(2).映照著日光。 南朝 齊 謝朓 《秋竹曲》:“從風既裊裊,映日頗離離。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 江 南 徐鉉 善小篆,映日視之,書中心有一縷濃墨正當其中,至曲折處亦無偏側。”

珊瑚

許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞

珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了

熻赩

紅亮。 晉 潘尼 《瑇瑁椀賦》:“光曜炫晃,照爛熻赩。” 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》:“煒煌熻赩,硱磳博敞。”

火齊

火齊湯,一種清火、治腸胃病的湯藥。齊,同“劑”

火齊之所及也。——《韓非子·喻老》

勻圓

圓得勻稱

鳳食

三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·鳳皇于飛》:“﹝鳳皇﹞非梧桐不棲,非竹實不食。”後用“鳳食”美稱竹實。 唐 黃滔 《題陳山人居》詩:“空垂鳳食簷前竹,漫拔龍形澗底松。”

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

應和

對一種言行表示呼應,附和

同聲應和

內熱

(1).謂內心憂煎焦灼。《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與!” 成玄英 疏:“ 諸梁 晨朝受詔,暮夕飲冰,足明怖懼憂愁,內心燻灼。詢道情切,達照此懷也。” 唐 李賀 《長歌續短歌》:“ 秦王 不可見,旦夕成內熱。” 羅惇曧 《文學源流》:“ 老 言無為,而 莊 言內熱,無為則純歸自利,內熱則冷於救人。”

(2).謂人體陰陽不協,虛火上亢。《左傳·昭公元年》:“女,陽物而晦時,淫則生內熱惑蠱之疾。” 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》:“願餉內熱子,一洗胸中塵。”《紅樓夢》第八四回:“ 妞兒 一半是內熱,一半是驚風。”

席珍

亦稱“ 席上珍 ”。《禮記·儒行》:“儒有席上之珍以待聘。”坐席上的珍寶。比喻儒者美善的才學。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“木鐸起而千里應,席珍流而萬世響。” 南朝 梁 何遜 《贈族人秣陵兄弟》詩:“方成天下士,豈伊席上珍。” 唐 杜甫 《贈王侍御》詩:“出入並鞍馬,光輝參席珍。” 清 錢謙益 《酬德水見贈》詩:“慚無席上珍,視彼櫝中毀。” 程善之 《革命後感事》詩:“三品席珍虛鹿幣,千金市骨上 燕 臺。”

翰苑

(1).文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“攀翰苑而思齊,傃文風而立志。”

(2).翰林院的別稱。《宋史·蕭服傳》:“文辭勁麗,宜居翰苑。” 清 鈕琇 《觚賸續編·得樹》:“二甲第二入翰苑,非其志也。”

分頒

謂分賞。 宋 王安石 《謝賜元豐敕令格式等表》:“新厥品章,著之方冊,雖孤眷寄,尚冒分頒。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時,善於應機化導。曾經以稱病為由,向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義,為佛典中現身說法,辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩:“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩:“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書。”

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖記>》:“按畫家分南北二宗, 摩詰 為南宗創始。”

標籤:科舉

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