入玉門關到酒泉，昔人想望若登天

名句出處

出自宋代陸游的《予以淳熙戊戌歲自蜀歸時年五十四今三十有二》

全文：
入玉門關到酒泉，昔人想望若登天。
豈知萬里西征客，歸臥家山三十年。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玉門關

關名。 漢武帝 置。因 西域 輸入玉石時取道於此而得名。 漢 時為通往 西域 各地的門戶。故址在今 甘肅 敦煌 西北 小方盤城 。《漢書·西域傳上·鄯善》：“時 漢 軍正 任文 將兵屯 玉門關 ，為貳師後距，捕得生口，知狀以聞。” 唐 駱賓王 《在軍中贈先還知己》詩：“魂迷金闕路，望斷 玉門關 。” 明 汪廷訥 《種玉記·妃怨》：“離龍樓倏度 玉門關 ，悵胡天遙隔 昭陽殿 。”

酒泉

(1).謂酒多如泉。 宋 范成大 《約鄰人至石湖》詩：“荒寒未辦招君飲，且吸湖光當酒泉。”

(2).泉名。 李季 《酒泉》詩：“說是去年的哪一天，各族人民的代表來到了 酒泉 。”原註：“ 酒泉 在 甘肅 酒泉縣 城東的 泉湖公園 中。”

(3).古邑名。《左傳·莊公二十一年》：“王與之 酒泉 。” 杜預 註：“ 酒泉 ， 周 邑。”

昔人

前人;古人

想望

希望,企求

她生平第一次停止了想望,停止了奮鬥

登天

(1).升天。《左傳·成公十年》：“小臣有晨夢負公以登天。”《莊子·大宗師》：“孰能登天游霧，撓挑無極；相忘以生，無所終窮？”《宋史·神宗紀一》：“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 慶寧宮 ，嘗夢神人捧之登天。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第五章第九節：“ 秦國 西有 儀渠國 ，父母死，火燒遺體，稱為登天。”

(2).指登帝位。《素問·上古天真論》：“昔在 黃帝 ，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天，迺問於天師曰：‘余聞上古之人，春秋皆度百歲……人將失之耶？’” 王冰 註：“ 黃帝 後鑄鼎於 鼎湖山 ，鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《內經辨言》：“成而登天，謂登天位也。《易·明夷》傳曰：‘初登於天，照四國也。’可説此經登天之義。故下文即云：‘迺問於天師。’迺者承上之詞，見 黃帝 既登為帝，乃發此問也。”

(3).指成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？”

(4).比喻極難。《孟子·盡心上》：“道則高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金 元好問 《跋閒閒自書樂善堂詩》：“從善如登天，從惡如棄屣，而於趨舍乖，知之不審耳。”《水滸傳》第七二回：“花魁的風流聲價，播傳寰宇，求見一面，如登天之難，何況親賜酒食。”《紅樓夢》第十回：“你如今要鬧出了這個學房，再想找這么個地方兒，我告訴你説罷，比登天的還難呢！”