名句出處
出自明代王漸逵的《中秋答王岱麓·其一》
全文：
山水平分未是貧，野亭終日可娛賓。
舉杯試問中秋月，拂麈遙空下界塵。
豈謂乘槎歸海島，即看聽履上星辰。
重斯再入桃源滸，縱遇澳郎不問津。
參考注釋
乘槎
亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。
海島
被海水環繞的小片陸地
聽履
語本《漢書·鄭崇傳》：“ 崇 少為郡文學史，至丞相大車屬。弟 立 與 高武侯 傅喜 同門學，相友善。 喜 為大司馬，薦 崇 ， 哀帝 擢為尚書僕射。數求見諫爭，上初納用之。每見曳革履，上笑曰：‘我識 鄭尚書 履聲。’”後遂以“聽履”指帝王親近的重臣。 唐 杜甫 《上韋左相二十韻》：“持衡留藻鑑，聽履上星辰。” 清 趙翼 《清江浦送費制府入為大司馬賀遷惜別情見乎詞》詩：“聽履崇班躡禁廷，本兵身繫九邊寧。”
星辰
星的總稱
日月星辰
王漸逵名句，中秋答王岱麓·其一名句
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