舟泛山陰溪路原文
棹入煙花浦，山迎綵鷁舟。
桃霞烘日重，柳線曳風柔。
應接真無暇，清明適與謀。
若耶知不遠，且遲命清游。
詩詞問答
問：舟泛山陰溪路的作者是誰？答：乾隆
問：舟泛山陰溪路寫於哪個朝代？答：清代
問：舟泛山陰溪路是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻 出處：御製詩二集卷二十五
參考注釋
煙花
(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西
(2) 娼妓
我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》
鷁舟
船頭畫有鷁鳥圖像的船；亦泛指船。《晉書·張協傳》：“乘鷁舟兮為水嬉，臨芳洲兮拔靈芝。” 唐 李商隱 《南潭上宴集以疾後至因而抒情》詩：“鷁舟縈遠岸，魚鑰啟重關。” 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》：“況因 麟 紱 兩兒觀光上國，故此鷁舟千里，衝浪 長江 。”
柳線
柳條細長下垂如線，故名。 南朝 梁 范雲 《送別》詩：“東風柳線長，送郎上河梁。” 唐 孟郊 《春日有感》詩：“風吹柳線垂，一枝連一枝。” 元 鄭光祖 《塞鴻秋》曲：“雨餘梨雪開香玉，風和柳線搖新緑，日融桃錦堆紅樹。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“你看梅錢已落，柳線才黃，軟軟濃濃，一院春色。”參見“ 柳絲 ”。
應接
(1) 應酬,接待
熱情應接
(2) 應付
從容應接
(3) 呼應
書法家講究字的點畫要互相應接
(4) 照應
自相應接
無暇
沒有空閒
無暇日
清明
中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品
與謀
參與謀劃。《左傳·宣公七年》：“夏，公會 齊侯 伐 萊 ，不與謀也。凡師出，與謀曰及，不與謀曰會。” 杜預 註：“與謀者，謂同志之國，相與講議利害，計成而行之，故以相連及為文。”《史記·淮南衡山列傳》：“盡誅所與謀者。於是乃遣 淮南王 ，載以輜車，令縣以次傳。” 魯迅 《書信集·致曹靖華》：“對於新文藝，不久當有一種有組織的壓迫和摧殘，這事情是好象連幾個書店也秘密與謀的。”
若耶
亦作“ 若邪 ”。山名。在 浙江省 紹興市 南。又溪名。出 若耶山 ，北流入 運河 。溪旁舊有浣紗石古蹟，相傳 西施 浣紗於此，故一名 浣紗溪 。《史記·東越列傳》：“ 越侯 為戈船、下瀨將軍，出 若邪 、 白沙 。” 唐 李白 《子夜吳歌·夏歌》：“五月 西施 採，人看隘 若耶 。” 宋 陸游 《齋中雜興》詩：“道逢 若耶 叟，握手開蒼顏。” 清 秋瑾 《劍歌》：“ 若耶 之水赤厪鐵，鑄出霜鋒凜冰雪。”
遲命
猶待命。 元 元明善 《吳幼清先生南歸序》：“蓋虛位以待士者，朝庭之寬典也；遲命以避賢者，先生之盛心也。”
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩：“清游不可遲，日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回：“ 黛玉 道：‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道：‘三五中秋夕，’ 湘雲 想了一想，道：‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩：“去年今日題詩處，記得清游第二回。”
見“ 清游 ”。
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