父母兄弟真無間，田荊自是生枯乾

名句出處

出自明代吳鎧的《一門雙孝歌》

全文：
乾坤有正氣，不擇地與人。
惟我曹民劉永壽，子𦙌與苞兩孝聞。
古來廬墓能有幾，嗟哉割股能興起。
甘泉濡澤澤其鄰，而今桃園有孝門。
父母兄弟真無間，田荊自是生枯乾。
人生綱常疇克全，施於孝友若相傳。
天子方今隆舜治，刑於四海風猷侈。
怡怡自古稱二難，垂之青史足街譚。
直指鍾君奉明詔，為下旌亭紀兄孝。
考城魏侯，廉其賢為。
苞妻之倫，始完猗歟。
美哉孝弟德之厚，凝和祥所受。
余知天鑒永不虛，不於其身，必於其後。

吳鎧詩詞大全

參考注釋

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

兄弟

(1)

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

無間

(1) 中間沒有間隙

親密無間

(2) 不間斷

氣象觀測,日夜無間

(3) 不分別

無間是非

田荊

據 南朝 梁 吳均 《續齊諧記·紫荊樹》載， 京兆 田真 兄弟三人析產，擬破堂前一紫荊樹而三分之，明日，樹即枯死。 真 大驚，謂諸弟曰：“樹本同株，聞將分斫，所以顦顇，是人不如木也。”兄弟感悟，遂合產和好。樹亦復茂。後因以“田荊”為兄弟和好之典實。 前蜀 貫休 《上留田》詩：“我欲使諸凡鳥雀，盡變為鶺鴒；我欲使諸凡草木，盡變為 田 荊。” 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣為歐陽平林青林長林題》套曲：“身在白雲層，惟願取披雲載酒，同醉 田 荊。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

枯乾

(1) 乾枯

枯乾的樹枝

(2) 枯槁

枯乾的面龐