原文
禪宮足清賞，何必問仙家。
山色到門近，泉聲繞澗賒。
白頭羞落帽，短扎夢生花。
小杜詩堪笑，徒將酩酊誇。
詩詞問答
問：《弘治五年九月八日司空戴先生召諸公為白去寺之游歸途間張靖州有九日遣懷之作遂次其韻十四首·其十二》的作者是誰？答：江源
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押麻韻
參考注釋
禪宮
僧人所住的房屋；寺院。 唐 儲光羲 《題虬上人房》詩：“禪宮分兩地，釋子一為心。” 唐 王維 《夏日過青龍寺謁操禪師》詩：“龍鍾一老翁，徐步謁禪宮。” * 《和 * 過五台山》：“禪宮寥落亂飛鴉，掃地出門罪佛也。”
清賞
清玩
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
仙家
(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”
(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”
山色
山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“郭外山色溟，主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“一會兒出了隧道，又看見窗外的天光山色。”
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
落帽
《晉書·孟嘉傳》：“﹝ 嘉 ﹞後為征西 桓溫 參軍， 溫 甚重之。九月九日， 溫 燕 龍山 ，寮佐畢集。時佐吏並著戎服，有風至，吹 嘉 帽墮落， 嘉 不之覺。 溫 使左右勿言，欲觀其舉止。 嘉 良久如廁， 溫 令取還之，命 孫盛 作文嘲 嘉 ，著 嘉 坐處。 嘉 還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。”後因以“落帽”作為重九登高的典故。 唐 韓鄂 《歲時紀麗·重陽》：“授衣之月，落帽之辰。” 唐 錢起 《九日閒居寄登高數子》詩：“今朝落帽客，幾處管弦留。” 明 何景明 《九日獨酌簡何太僕》詩：“愁來轉覺登臺懶，病里誰傳落帽狂。”
生花
(1).鮮花。 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“得其生花十斛，乾之，纔可得五六耳。”《廿載繁華夢》第八回：“ 五嫂 就與 桂妹 脫褐，念經禮斗；又將院裡掛生花，結橫彩。”
(2).謂結成花狀物；呈現出花的形狀，像花。 南朝 梁簡文帝 《鴛鴦賦》：“始臨涯而作影，遂蹙水而生花。” 宋 黃庭堅 《憶帝京·私情》詞：“銀燭生花如紅豆。占好事、而今有。”《 * 詞話》第二回：“口兒里常噴出異香蘭麝，櫻桃初笑臉生花。”
(3).開花。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“ 李太白 少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”因以比喻好文章。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·挫權》：“向人乞憐應禮下，何事驕人一謎奢。休喳。謾思量代筆生花。”參見“ 生花筆 ”。
(4).眼昏花。 宋 徐鉉 《亞元舍人猥貽佳作因為長歌兼寄陳君庶》：“酒酣耳熱眼生花，暫似京華歡會處。” 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二：“城頭初日始翻鵶，陌上晴泥已沒車。凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。”
(5).形容善於言辭。 碧野 《沒有花的春天》第二章：“風水先生用他的生花的口舌對老地主說明了那裡是來龍，那裡是去脈。” 阿英 《灰色之家》三：“法官剛說到這裡，大塊頭髮起急來了，插上又運用他的生花之舌說：‘……’”
(6).古時魔術表演之一。 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·生花》：“今京城有生花種植以戲者……種瓜植樹，即生花之事也。蓋自 漢武 時 大宛 所獻眩人始雲。”
小杜
(1).稱 漢 杜延年 。 延年 ， 杜周 子，亦明法律，持刑以寬。 南朝 梁 沉約 《授蔡法度廷尉制》：“ 漢 代律書，出乎 小杜 。”
(2).稱 唐 杜牧 。《新唐書·杜牧傳》：“ 牧 於詩，情致豪邁，人號為‘小杜’，以別 杜甫 雲。” 宋 蘇舜欽 《霅上》詩：“ 小杜 有靈應羨我，今為閒客此閒行。” 清 孔尚任 《紅橋》詩：“可惜同游無 小杜 ，撲襟絲雨總銷魂。” 郁達夫 《自題＜乙卯集＞》詩之一：“枉拋心力著書成，贏得清狂 小杜 名。”
堪笑
可笑。《封神演義》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉勞心思竟何從！”
酩酊
形容醉得很厲害
日夕倒載歸,酩酊無所知。——《晉書》
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