縱饒犬彘迷常理，不奈豺狼幸此時

名句出處

出自唐代羅隱的《中元甲子以辛丑駕幸蜀四首》

全文：
子儀不起渾瑊亡，西幸誰人從武皇？四海為家雖未遠，九州多事竟難防。
已聞旰食思真將，會待畋游致假王。
應感兩朝巡狩跡，綠槐端正驛荒涼。
爪牙柱石兩俱銷，一點渝塵九土搖。
敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝。
幾時睿算殲張角，何處愚人戴隗囂？跪望嵕山重啟告，可能餘烈不勝妖。
邪氣奔屯瑞氣移，清平過盡到艱危。
縱饒犬彘迷常理，不奈豺狼幸此時。
九廟有靈思李令，三川悲憶恨張儀。
可憐一曲還京樂，重對紅蕉教蜀兒。
白丁攘臂犯長安，翠輦蒼黃路屈盤。
丹鳳有情塵外遠，玉龍無跡渡頭寒。
靜憐貴族謀身易，危惜文皇創業難。
不將不侯何計是，釣魚船上淚闌乾。

羅隱詩詞大全

參考注釋

縱饒

縱令，即使。 唐 杜荀鶴 《下第投所知》詩：“縱饒生白髮，豈敢怨明時。”《朱子語類》卷六*四：“不必泥此等處，道理不在這樣處，便縱饒有道理，寧有幾何？” 宋 洪邁 《容齋三筆·油污衣詩》：“縱饒洗遍千江水，爭似當初不污時。”

犬彘

(1).狗和豬。《呂氏春秋·明理》：“國有游虵西東，馬牛乃言，犬彘乃連，有狼入於國。”

(2).喻卑劣或卑劣之人。《漢書·貢禹傳》：“行雖犬彘，家富勢足，目指氣使，是為賢耳。”《新唐書·忠義傳中·張巡》：“我為君父死，爾附賊，乃犬彘也，安得久！” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》：“五虎五彪等之犬彘，《春秋》責備，不能無嗛於諸賢耳！”

常理

(1).一般的規律。 晉 陶潛 《形贈影》詩：“草木得常理，霜露榮悴之。” 宋 歐陽修 《筆說·物有常理者》：“凡物有常理而推之不可知者聖人之所不言也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“其人長至二丈，有不可以常理論也。”

(2).通常的道理。《晉書·五行志下》：“此是非常事，不得以常理斷之。” 孫中山 《革命軍是打破不平等的》：“革命軍就是用一個人去打一百個人，像這樣的戰鬥是非常的戰鬥，不可以常理論。”

不奈

(1).無奈。 唐 李昂 《戚夫人楚舞歌》：“不奈君王容鬢衰，相存相顧能幾時。” 宋 范成大 《己丑五月被召至行在》詩：“酒槽不奈青春老，經笥空供白晝眠。” 明 高啟 《送衍師還相川》詩：“道心深悟俱浮幻，不奈詩名滿世傳。”

(2).不耐，忍受不了。 唐 陸暢 《解內人嘲》詩：“須教翡翠聞 王母 ，不奈烏鳶噪鵲橋。” 宋 王安石 《紅梅》詩：“春半花才發，多應不奈寒。”

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻貪婪殘忍的人

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”