鵲橋仙

作者:汪廷訥 朝代:明代

鵲橋仙原文

小生扮蘇子瞻角巾忠靖衣上:紫宸列仗。

螭頭濡筆。

衣惹御爐香細。

深慚文豹管中窺。

叨寵眷瀛洲仙吏。

詩詞問答

問:鵲橋仙的作者是誰?答:汪廷訥
問:鵲橋仙寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:六十種曲 獅吼記 第三出

參考注釋

小生

(1) 戲曲中生角的一種,扮演青年男子

(2) 讀書人自稱(多見於早期白話)

(3) 年輕人,後輩

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

蘇子

紫蘇和白蘇的種子。可以入藥、榨油。

角巾

(1).方巾,有稜角的頭巾。為古代隱士冠飾。《晉書·王導傳》:“則如君言, 元規 若來,吾便角巾還第,復何懼哉!” 元 揭傒斯 《贈淳真子張太古》詩:“飛駟服五龍,角巾搖三花。” 清 戴名世 《一壺先生傳》:“ 一壺先生 者……衣破衣,戴角巾,佯狂自放。”

(2).借指隱士或布衣。 唐 陳子昂 《唐故朝議大夫梓州長史楊府君碑》:“於是始以角巾應命,褐衣詣闕。” 唐 高適 《答侯少府》詩:“江海有扁舟,丘園有角巾。”

(3).指歸隱。 清 趙翼 《黃天盪懷古》詩:“ 建炎 第一功終屬,太息 西湖 竟角巾。”

忠靖衣

見“ 忠靜服 ”。

紫宸

(1).宮殿名,天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿,在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩:“杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散 紫宸 。”

(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》:“纔離 紫宸 ,平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩:“戰士從來苦,誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》:“若乃作配皇極,齊體紫宸,象玉牀之連後星,喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》:“紫宸曠位,赤縣無主,百靈聳動,萬國回皇。”

螭頭

(1).古代彝器、碑額、庭柱、殿階及印章等上面的螭龍頭像。亦借指殿前雕有螭頭形的石階等。 唐 姚合 《寄右史李定言》詩:“纔歸龍尾含雞舌,更立螭頭運兔毫。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“我朝翰林皆史官,立班雖近螭頭,亦遠在殿下。”《紅樓夢》第十七回:“青松拂檐,玉蘭繞砌;金輝獸面,彩煥螭頭。” 康有為 《游金陵明故宮及孝陵秦淮舊板橋》詩:“虎踞龍盤猶有夢,摩桫翁仲立螭頭。”

(2).見“ 螭頭官 ”。

濡筆

謂蘸筆書寫或繪畫。《新唐書·百官志二》:“直第二螭首,和墨濡筆,皆即坳處,時號螭頭。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一七六:“東南不可無斯樂,濡筆親題第四園。” 清 劉珊 《插秧詞》:“縣官濡筆報風雨,一燈夜剔三易稿。”

爐香

(1).熏爐里的香氣。 唐 韋應物 《觀早朝》詩:“禁旅下城列,爐香起中天。” 宋 蘇軾 《台頭寺步月得人字》:“浥浥爐香初泛夜,離離花影欲搖春。”

(2).香爐里的香。 唐 馬戴 《宿陽台觀》詩:“玉洞仙何在,爐香客 * 。” 南唐 李璟 《望遠行》詞:“夜寒不去寢難成,爐香菸冷自亭亭。”《花月痕》第五二回:“爐香茗碗,消受閒庭院。”

文豹

豹子。因其皮有斑文,故稱。《莊子·山木》:“夫豐狐文豹,棲於山林,伏於巖穴,靜也。” 南朝 梁 江淹 《石劫賦》:“比文豹而無恤,方珠蛤而自寧。”《新唐書·西域傳下·康》:“ 開元 十五年,君 忽必多 獻舞女、文豹。” 宋 梅堯臣 《題姑蘇豹隱堂詩》:“青山崔巍藏古基,文豹不見空斷碑。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“千秋霧影飛文豹,三殿花香落錦袍。”

寵眷

(1).謂帝王的寵愛關注。 唐 封演 《封氏聞見記·討論》:“駙馬 張垍 , 燕 公子也,盛承寵眷。”《明史·蕭執傳》:“帝有事北郊……令賦詩,復令賦山梔花。獨喜 執 作,遍示諸臣,寵眷傾一時。”

(2).用作稱人關注的敬辭。 清 吳定 《答任幼直書》:“辱先生寵眷而不獲奉教,感偕愧集,無任惶恐。不宣。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》:“ 渤海 之東,不知幾億萬里……其中有五山焉,一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ……所居之人,皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》:“ 齊 人 徐市 等上書,言海中有三神山,名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“海客談 瀛洲 ,煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》:“ 瀛洲 同泛濟川船,伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩:“ 鄒容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·<題三義塔>詩》:“偶值大心離火宅,終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才,設定文學館,任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士,輪流宿於館中,暇日,訪以政事,討論典籍。又命 閻立本 畫像, 褚亮 作贊,題名字爵里,號“十八學士”。時人慕之,謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二:“四十為郎非不偶,況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》:“朝登 瀛洲 ,暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩:“釁開馬市英魂恨,廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。

仙吏

仙界、天庭的職事人員。《西遊記》第五回:“那 齊天府 下二司仙吏,早晚伏侍,﹝ 大聖 ﹞祇知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。”《西遊記》第五回:“祇見 蟠桃園 土地、力士同 齊天府 二司仙吏,都在那裡把門。” 明 陳夢璧 《尋幽珠璣岩飲甘泉》詩:“幾許鮫人泣得出,但憑仙吏袖將歸。”

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