扶宗譚般若，演教契真如

名句出處

出自元代虞堪的《贈淨天鏡講師》

全文：
義天本無際，心鏡奪方諸。
白月離滄海，清風下太虛。
扶宗譚般若，演教契真如。
龍象朝朝集，松堂響粥魚。

虞堪詩詞大全

參考注釋

般若

智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識

演教

(1).傳布教化。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“君乘輜演教，佩紱臨人，德被三城，風移五縣。”《明詩紀事己籤·王世貞》引 明 王世懋 《王奉常集》：“取材愈博，演教彌神。”

(2).指傳布佛教教義。 唐 張正甫 《衡州般若寺觀音大師碑銘序》：“自 騰 蘭 之演教於中土，殆將千歲。”《明史·外國傳三·日本》：“ 祖闡 等既至，為其國演教，其國人頗敬信。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”