名句出處
出自宋代洪咨夔的《路逢徽州送牡丹入都》
全文:
飛絮游弄霽中華,出門芳草渺天涯。
太平莫道全無象,脫繡鳴鈴傳送花。
名句書法欣賞
參考注釋
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
無象
(1).失去常態、常道。《左傳·襄公九年》:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’對曰:‘在道,國亂無象,不可知也。’” 杜預 註:“言國無道,則災變亦殊,故不可必知。” 孔穎達 疏:“若國家昏亂,無復常象,不可知也。”《文選·王粲<七哀>詩之一》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒無象。”一本作“ 無像 ”。
(2).沒有形跡;沒有具體形象。《管子·幼官》:“備具勝之原,無象勝之本。” 趙守正 註:“無象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無象,造響於無聲。” 唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀功德狀》:“觀變早於未萌,必取預於無象。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無象。”
(3).原為道家形容道玄虛無形之語,後亦泛指諸種義理的玄微難測,或玄微難測的義理。語出《老子》:“繩繩兮不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無象。” 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無跡,妙極無象:謂體性空,而本源清淨;謂諸見滅,而覺照圓明。” 宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩:“治道初無象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數詩,有云:‘……有形皆是假,無象孰為真?悟到無生地,梅花滿四鄰。’”
鳴鈴
(1).振鈴使發聲。《周禮·春官·巾車》:“大祭祀,鳴鈴以應雞人。” 孫詒讓 正義:“恐雞人所呼未徧聞,故車人復鳴鈴和之以警戒眾。”
(2).指鵓鴿鈴。 宋 范成大 《自晨至午起居飲食皆以牆外人物之聲為節戲書四絕》之一:“已被兩人驚夢斷,誰家風鴿鬭鳴鈴?” 周汝昌 註:“《四朝聞見録》:‘東南之俗,以養鵓鴿為樂……寓金鈴於尾,飛而颺空,風力振鈴,鏗如雲間之珮。’ 杭州 至有專賣鵓鴿鈴為業者。”
傳送
(1) 把一處的東西送到另一處
(2) 通過媒介傳遞
由短波無線電傳送的一則訊息
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