游大覺寺雜詩·其三·石橋原文
言至招提境，遂過功德池。
石橋亘其中，緩步虹梁躋。
一水無分別，蓮開兩色奇。
右白而左紅，是誰與分移。
詩詞問答
問：游大覺寺雜詩·其三·石橋的作者是誰？答：乾隆
問：游大覺寺雜詩·其三·石橋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩三集卷七十四
參考注釋
招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
遂過
順成過失；掩飾過失。《呂氏春秋·審應》：“ 公子食我 之辯，適足以飾非遂過。” 高誘 註：“飾好其非，遂成其過。” 漢 賈誼 《過秦論下》：“ 秦王 足己而不問，遂過而不變。” 唐 柳宗元 《桐葉封弟辯》：“若戲而必行之，是 周公 教王遂過也。”
功德
(1)
(2) 功業與德行
功德無量
武父子亡( wú)
(3) 功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯。——《漢書·蘇武傳》
(4) 多泛指念佛、誦經、布施等佛事
許下一場九晝夜的功德
石橋
(1).石造的橋。 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》：“河東岸有石橋，橋本當河，河移，故廁岸也。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“凌石橋之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鵑 《賞菊椰子林》：“溪上架著一條弓形的石橋，橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”
(2).特指 浙江省 天台山 的名勝 石樑 。梁連線二山，形似橋，故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“待入 天台 路，看余度 石橋 。” 宋 梅堯臣 《送微上人歸省天台》詩：“釋子懷慈母，吾儒未易輕。不尋琪樹去，肯向 石橋 行。” 宋 梅堯臣 《寄天台梵才上人》詩：“常觀月從東方出，想照 石橋 旁畔人。”
其中
那裡面;那中間
樂在其中
緩步
慢步,步伐舒徐
他緩步穿過一條田間小路
虹梁
(1).高架而拱曲的屋樑。《文選·班固＜西都賦＞》：“因瓌材而究奇，抗應龍之虹梁。” 李善 註：“應龍虹梁，梁形如龍，而曲如虹也。” 唐 黃滔 《水殿賦》：“蘭橈桂檝之駢闐，行辭 洛口 ；鴛瓦虹梁之岌嶪，坐徹 夷門 。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷二：“前此芝產 天元殿 拱……故禮部 王員外 表辭云：‘考宮之日，靈芝秀於虹梁；薦鬯之辰，慶雲承於玉宇。’” 明 楊慎 《齋房春夕》詩：“青雲臨鹿苑，煥景入虹梁。”
(2).拱橋。 後蜀 何光遠 《鑒誡錄·高僧諭》：“雙飛碧水頭，對語虹梁畔。” 宋 周邦彥 《繞佛閣·旅況》詞：“還似 汴 隄，虹梁橫水面。”
分別
(1) 各自;個別
對他們應該分別對待
(2) 分頭,各自,不共同,不一起
會長和秘書長分別接見了他
分移
(1).調度部署。《六韜·奇兵》：“故曰……不能分移，不可以語奇。”
(2).猶分離。 清 梁章鉅 《浪跡續談·宮僚雅集杯》：“未幾而宦轍分移。”
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