荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮難久留，欲將辭去兮悲綢繆

名句出處

出自唐代洞庭龍君的《宴柳毅詩》

全文：
大天蒼蒼兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
狐神鼠聖兮薄社依牆，雷霆一發兮其孰敢當。
荷貞人兮信義長，令骨肉兮還故鄉，永言慚愧兮何時忘。
上天配合兮生死有途，此不當婦兮彼不當夫。
腹心辛苦兮涇水之隅，風霜滿鬢兮雨雪羅襦。
賴明公兮引素書，令骨肉兮家如初，永言珍重兮無時無。
碧雲悠悠兮涇水東流，傷嗟美人兮雨泣花愁。
尺書遠達兮以解君憂，哀冤果雪兮還處其休。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮難久留，欲將辭去兮悲綢繆。

洞庭龍君詩詞大全

參考注釋

和雅

(1).溫和文雅。《宋書·殷琰傳》：“ 琰 性和雅靜素，寡嗜欲。”《舊唐書·文苑傳中·賀知章》：“ 賀知章 ，器識夷淡，襟懷和雅，神清志逸。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十：“先生（指 鄒泰和 ）戊戌翰林，和雅謙謹。” 郭沫若 《卷耳集·＜召南·野有死麕＞》：“你規矩些，你和雅些，不要拉我的手巾呀！”

(2).謂樂曲的聲調和諧雅正。 北齊 盧思道 《遼陽山寺願文》：“洞穴條風，生和雅之曲；圓珠積水，流清妙之音。”《資治通鑑·隋文帝開皇九年》：“及奏《黃鐘》之調，帝曰：‘滔滔和雅，甚與我心會。’”

(3).指詩詞的風格和平雅正。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷三：“ 丁飛濤 亦工為艷詞，較 周冰持 為和雅。” 采疇 《＜謝亦囂詩集＞序》：“ 亦囂 性情閒雅……故其為詩，沖淡和雅。”

山家

(1).山野人家。《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閒居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風物似山家。”

(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩：“一獲山家贈，令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“又古人名刺，相見後亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也。” 魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩曰：‘……念我行藏無大過，請僧超度有何功？掘坑埋了平生願，休信山家吉與凶。’” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“同去山家走一遭……實不相瞞，學生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學源流略講·宋代佛教》：“意見終於不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

久留

長久逗留;長期淹留

辭去

(1).辭別而去。《戰國策·齊策四》：“願得賜歸，安行而反臣之邑屋，則再拜而辭去也。”《孔叢子·獨治》：“ 叔孫通 遂辭去，以法仕 秦 。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。”

(2).去世的婉辭。 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折：“老身姓 溫 ，夫主姓 劉 ，早年辭去，別無兒男。”

(3).辭掉，請求解除(自己的工作)。如：她辭去了原來的工作，到 上海 謀職。

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) 纏*綿;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》