四軒盡疏達,一榻何清零

陸龜蒙奉和襲美太湖詩二十首三宿神景宮

名句出處

出自唐代陸龜蒙的《奉和襲美太湖詩二十首三宿神景宮》

全文:
靈蹤未遍尋,不覺溪色暝。
回頭問棲所,稍下杉蘿徑。
岩居更幽絕,澗戶相隱映。
過此即神宮,虛堂愜雲性。
四軒盡疏達,一榻何清零
仿佛聞玉笙,鼓鏗動涼磬。
風凝古松粒,露壓修荷柄。
萬籟既無聲,澄明但心聽。
希微辨真語,若授虛皇命。
尺宅按來平,華池漱余淨。
頻窺宿羽麗,三吸晨霞盛。
豈獨冷衣襟,便堪遺造請。
徒深物外趣,未脫塵中病。
舉首謝靈峰,徜徉事歸榜。

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名句書法欣賞

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四軒盡疏達,一榻何清零書法作品

參考注釋

疏達

亦作“疎達”。1.豁達;開朗。《禮記·樂記》:“廣大而靜,疏達而信者,宜歌《大雅》。”《孔叢子·陳士義》:“今 東閭子 疏達亮直,大丈夫也。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》:“為人疎達自信,持之以謙。” 宋 蘇軾 《密州通判廳題名記》:“君既故人,而簡易疎達,表里洞然,余固甚樂之。”

(2).通達。《呂氏春秋·誣徒》:“弟子居處修潔,身狀出倫,聞識疏達,就學敏疾,本業幾終者,則從而抑之。”《漢書·劉向傳》:“陛下慈仁篤美甚厚,聰明疏達蓋世,宜弘 漢 家之德,崇 劉 氏之美。” 宋 葉適 《齊雲樓》詩:“湖山西南維,江海東北塈;舒緩未為愚,疏達終多智。”

(3).指通曉。《漢書·谷永傳》:“ 永 於經書,汎為疏達。”

(4).疏浚使通暢。 北魏 酈道元 《水經注·濟水一》:“門南 際河 有故碑云:‘惟 陽嘉 三年,二月丁丑,使河堤謁者 王誨 疏達河川,遹荒庶壇。’”

(5).泛指通暢。 清 陳確 《地脈論》:“地之氣,本於天而演於水者也……大抵疏達者肥美,壅滯者瘠鹵。”《紅樓夢》第八三回:“木氣不能疏達,勢必上侵脾土,飲食無味。”

(6).豁亮,敞亮。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“四軒盡疎達,一榻何清零。” 明 李東陽 《定州韓魏公祠堂記》:“為堂四楹,高亢疏達。” 清 吳敏樹 《聽雨樓記》:“而房樓連間,疏達明潔。”

清零

寂寞孤單。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“四軒盡疏達,一榻何清零。”

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