閨門自可會，非必千里約

名句出處

出自宋代曾鞏的《八月二十九日小飲》

全文：
陰陽在天地，鼓吹猶橐籥。
煩蒸翕已盡，灝氣乃浮薄。
群山翠相抱，塵靄如洗濯。
川源亦虛徹，派別歸眾壑。
囂音滅蛙蚓，勁意動鵰鶚。
蠅蚊自不容，雖有類鉗縛。
驅之舊苦眾，忽去寧匪樂。
俯仰自醒然，意適忘體瘼。
天運雖已晏，生物固未剝。
姜芋圃可掘，禾黍田始獲。
脫苞紫粟迸，透葉紅梨渥。
幽花媚清景，鮮叢耀新萼。
西風動孤格，露曉愈修擢。
能終犯寒沍，詎可忽纖弱。
況當九日近，家釀成已昨。
溫顏几杖適，弱質衣冠恪。
閨門自可會，非必千里約。
箏匏出人指，邐迤奮宮角。
初嚴小人獻，終拜長者酢。
清言喜自洽，細故憂可略。
幸無職事顧，況荷租賦薄。
讀書有休暇，得醉且吟噱。

曾鞏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

閨門

(1).宮苑、內室的門。借指宮廷、家庭。《禮記·樂記》：“在閨門之內，父子兄弟同聽之則莫不和親。”《淮南子·主術訓》：“人主深居隱處以避燥溼，閨門重襲以避姦賊。”《周書·孝義傳·秦族》：“﹝ 秦族 ﹞與弟 榮先 ，復相友愛，閨門之中，怡怡如也。” 清 劉大櫆 《阮君傳》：“ 世忠 、 世恩 ，其操履亦閨門庸行之常，無異於人者，然求之世俗，何其難得而可敬也！”

(2).婦女所居之處。《北齊書·尉瑾傳》：“ 瑾 外雖通顯，內闕風訓，閨門穢雜，為世所鄙。” 宋 蘇軾 《策別安萬民五》：“今者治平之日久，天下之人，驕惰脆弱，如婦人孺子不出於閨門，論戰鬭之事，則縮頸而股慄，聞盜賊之名，則掩耳而不願聽。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書》：“據你説是貴人之女、士人之妻，就該不出閨門。”

(3).借指婦女、妻子。《新五代史·漢高祖皇后李氏傳》：“太后深以為不可，帝拂衣而去，曰：‘何必謀於閨門！’” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二：“ 老杜 當兵戈騷屑之際，與其妻各居一方，自人情視之，豈能免閨門之念！” 清 錢謙益 《巡撫廣西等處地方軍務都察院右僉都御史何士晉授通議大夫制·前母加贈淑人》：“匪徒為泉壤之光，亦以著閨門之勸。”

(4).城上小門。《墨子·備城門》：“大城丈五為閨門。” 孫詒讓 間詁：“依上文，則大城高三丈五尺，門之高當不下二三丈。此閨門乃別出小門，故止高丈五。”

(5).泛指城門。《左傳·昭公元年》：“ 罕虎 、 公孫僑 、 公孫段 、 印段 、 游吉 、 駟帶 私盟於閨門之外。” 杜預 註：“閨門， 鄭 城門。”

(6).“金閨門”的省稱。 南朝 梁 何遜 《贈族人秣陵兄弟》詩：“各價齊兩 許 ，閨門比三 陳 。” 宋 曾鞏 《胡太傅輓詞》之一：“讜言留簡冊，恭德載閨門。”

自可

(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》