仁暴由來各異施,秦徐至竟孰雄雌

劉克莊徐偃王廟

名句出處

出自宋代劉克莊的《徐偃王廟》

全文:
仁暴由來各異施,秦徐至竟孰雄雌
君看驪岫今無墓,得似柯山尚有祠。

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名句書法欣賞

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仁暴由來各異施,秦徐至竟孰雄雌書法作品

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

至竟

(1).直到最終。《後漢書·樊英傳論》:“及徵 樊英 、 楊厚 ,朝廷若待神明,至竟無它異。”

(2).副詞。猶究竟。 唐 杜牧 《題桃花夫人廟》詩:“至竟 息 忘緣底事?可憐 金谷 墮樓人!” 唐 羅隱 《錢塘江潮》詩:“至竟朝昏誰主掌?好騎赬鯉問 陽侯 。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》:“人生忠佞看到頭,至竟 延齡 在何許!”

雄雌

(1).雄性和雌性。《墨子·辭過》:“人情也,則曰男女。禽獸也,則曰牡牝雄雌也。”古樂府《木蘭詩》:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 唐 李紳 《南梁行》:“喬木幽谿上下同,雄雌不惑飛棲處。”

(2).比喻勝敗、高下、強弱。《史記·孟嘗君列傳》:“此雄雌之國也,勢不兩立為雄,雄者得天下矣。” 唐 王維 《夷門歌》:“七雄雄雌猶未分,攻城殺將何紛紛。” 宋 蘇軾 《賈誼論》:“ 灌嬰 連兵數十萬,以決 劉 呂 之雄雌。” 郭沫若 《黃山之歌》:“人力解放非昔比,要與天工決雄雌。”

(3).借指日月。 漢 揚雄 《太玄·太玄告》:“聖人察乎朓朒側匿之變,而律乎日月雄雌之序,經之於無已也。” 范望 註:“日雄月為雌,聖人觀其變會之次序,經於天而無已也。”

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