歉歉常不足，遑遑茲有求，素飽聊安坐，調飢復來游

名句出處

出自宋代宋祁的《浮屠》

全文：
乞食古為恥，浮屠名自修。
黎明抱應器，禺中飫乾餱。
果腹固其願，之墦非所羞。
歉歉常不足，遑遑茲有求，素飽聊安坐，調飢復來游。
顧爾殊靈輒，翳桑何用酬。

宋祁詩詞大全

參考注釋

歉歉

不滿足貌。 宋 司馬光 《投梅聖俞》詩：“平生未相識，歉歉不自足。” 宋 司馬光 《送通山令郝戭序》：“雖子登進士第，仕至長吏，終歉歉不自足。”

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

遑遑

驚慌不安的樣子。也作“皇皇”

胡為乎遑遑欲何之。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

素飽

猶素餐。不做事而能飽食。《易·漸》：“飲食衎衎，不素飽也。” 李鼎祚 集解引 虞翻 曰：“素，空也。” 高亨 註：“不素飽，不白吃飽飯。”參見“ 素餐 ”。

安坐

(1).安穩地坐著。謂不勞神費力。《莊子·說劍》：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“年四十當安坐，年五十當安臥。” 唐 韓愈 《講學解》：“子不知耕，婦不知織，乘馬從徒，安坐而食。” 宋 朱熹 《答黃直卿書》：“其勢駸駸，恐未容飽食而安坐也。”《兒女英雄傳》第二五回：“公公只管安坐前廳靜聽訊息。” 戴望舒 《秋》詩：“我是微笑著，安坐在我的窗前。”

(2).古時坐的一種姿勢。 清 鳳韶 《鳳氏經說·四牡》：“古者之坐皆跪。安坐，坐而著於蹠也。危坐，坐而直其身也。” 清 惲敬 《困說》：“古者危坐任膝，安坐任足，夷坐任臀。”

調飢

亦作“ 調飢 ”。1.朝飢。早上沒吃東西時的飢餓狀態。形容渴慕的心情。《詩·周南·汝墳》：“未見君子，惄如調飢。” 毛 傳：“調，朝也。” 鄭玄 箋：“未見君子之時，如朝飢之思食。” 清 洪昇 《長生殿·復召》：“思伊，縱有天上瓊漿，海外珍饈，知他甚般滋味！除非可意立向跟前，方慰調飢。”

(2).喻窮困。 清 劉大櫆 《祭吳文恪公文》：“我來京國，茫然無歸。維公授館，憫其調飢。”

見“ 調飢 ”。