餘生流浪無明窟，回首塵塵非自己

名句出處

出自宋代蘇籀的《龍翔真歇和尚求詩贈一首》

全文：
象骨岩居閩府教，江海兩封黃紙召。
孤雲自南仍更東，阻覲堯蓂友廊廟。
講通時論毗曇經，一佛出世只為人。
凝師白傳有真契，鑿齒彌天必相值。
河漢滔滔渺涯涘，三反九折時遊戲。
簦屩躋堂累千輩，鍧雷激電非思議。
毫忽微差失大千，同盡鴛鴻與螻蟻。
菩提一切皆具足，刮膜分光誠豈弟。
體味龍宮七佛書，盧老面目云何是。
餘生流浪無明窟，回首塵塵非自己。
季鹹鬼眼必見窺，和璞妙算應不遺。
大士知言善呵蔽，朝聞夕殞甘如飴。
疑蛇一祛病當愈，識路還家要有時。
金華士女涕泗流，胡為決往龍翔游。
是間雖住亦非住，奔軼常行祖師處。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

餘生

(1) 指人的晚年

(2) 倖存的生命

劫後餘生

流浪

生活沒有著落,到處漂泊

流浪街頭

無明

(1).目不見。《楚辭·九章·懷沙》：“ 離婁 微睇兮，瞽以為無明。”

(2).梵語的意譯。謂痴愚無智慧。 晉 王該 《日燭》：“拱己內治，總持法忍。三世都寂，一心豁盡。寄耳無明，寓目莫準。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“幾番塵世，識神一點不差移，只為那無明起妄，宿業成迷。”

(3).指無明火。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“睡至半夜，便覺頭痛眼熱，四肢無力，遍身不疼不癢，無明頓發熬煎，依然病倒。”《紅樓夢》第二八回：“正在一腔無明，未曾發泄，又勾起傷春愁思。”參見“ 無明火 ”。

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

塵塵

(1).佛教語。猶言世界。 宋 蘇軾 《遷居》詩：“吾生本無待，俯仰了此世。念念自成刼，塵塵各有際。” 趙次公 註：“佛以世界為塵，塵塵有際，言物各有世界也。” 宋 范成大 《十月二十六日偈》：“窗外塵塵事，窗中夢夢身。”

(2).佛教語。猶言世世；無量數。 唐 常達 《山居八詠》之五：“真性寂無機，塵塵祖佛師。” 宋 蘇軾 《夢齋銘》：“夢覺之間，塵塵相授，數傳之後，失其本矣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一：“歷刼如何報佛恩？塵塵文字以為門。”

自己

(1) 自身;本身

一個人需要很長的時間才發現別人與自己有多大的不同

(2) 屬於某人自身的或某物本身的

我自己的父親