旌車勤雨拂參旗，大士圓通現白衣

鄭清之《和林粹賦郡守隨車雨》

名句出處

出自宋代鄭清之的《和林粹賦郡守隨車雨》

全文：
旌車勤雨拂參旗，大士圓通現白衣。
爐穟輕煙方先路，雷門急令已宣威。
為霖剩作西成計，書歲誰雲大有稀。
賢守劬躬民國念，食言應笑魯臣肥。

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名句書法欣賞

旌車勤雨拂參旗，大士圓通現白衣書法作品

參考注釋

旌車

即旌蒲。《後漢書·左周黃傳論》：“處士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌車之招矣。”參見“ 旌蒲 ”。

勤雨

(1).謂以不雨為憂。《穀梁傳·僖公二年》：“冬十月不雨，不雨者，勤雨也。” 王引之《經義述聞·春秋穀梁傳》：“傳言僖公以不雨為憂，故曰‘不雨者勤雨也’。”

(2).多雨。唐杜甫《水宿遣興奉呈群公》詩：“澤國雖勤雨，炎天竟淺泥。” 仇兆鰲注引黃鶴云：“此言得雨勤數，與《穀梁傳》注異。”

參旗

星名。屬畢宿，共九星，在參星西。又名“天旗”、“天弓”。三國魏何晏《景福殿賦》：“參旗九旒，從風飄揚。” 唐楊炯《渾天賦》：“天陵積屍之肅殺，參旗九斿之部伍。” 宋周邦彥《夜飛鵲·別情》詞：“相將散離會處，探風前津鼓，樹杪參旗。” 清李紱《驛南鋪不寐》詩：“沉沉戍鼓樓頭動，宛宛參旗天半橫。”參閱《晉書·天文志上》。

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡論人有要，矜物之人，無大士焉。” 尹知章註：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子曰：‘大士哉！由來，區區汝何攻？賜來，便便汝何使？願得衣冠為子宰焉。’”

(2).佛教對菩薩的通稱。南朝齊周顒《重答張長史》：“夫大士應世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經教之成説也。” 唐湛然《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。”

(4).對高僧的敬稱。宋蘇軾《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟寳覺大士之像。”

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之《經義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士子牛存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝子游存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛侯與元咺訟，寧武子為輔，鍼莊子為坐，士榮為大士。” 杜預註：“大士，治獄官也。” 漢劉向《說苑·臣術》：“ 忌舉北郭刁勃子為大士，而九族益親，民益富。”