名句出處
出自宋代劉宰的《簡張槃齋以國朝四君子文易南華經》
全文:
我宋百年間,人物兩漢上。
堂堂司馬公,奧學邁舒同。
廬陵祖韓孟,首以六經唱。
升堂子曾子,功亦孟氏抗。
荊舒徇偏見,晚拂天下望。
斯文價金玉,表表足相尚。
一編誰篡聚,百世得宗匠。
晴窗一開卷,璀璨羅萬象。
餘功墮毫穎,雲煙起千嶂。
老我尤患餘,苦學殊少壯。
適越資間甫,篋笥增冗長。
之子秀儒林,筆力錦江浪。
九原如可作,四子推輩行。
殷勤特送似,或可起遺忘。
潦園有傲吏,所樂在閒曠。
插架有全收,引領祈拜貺。
所志逍遙遊,不受鵾鵬誑。
他年子奮飛,榮問日休暢。
濠梁如有意,回首問無恙。
名句書法欣賞
參考注釋
斯文
(1) 指文化或文人
帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》
(2) 溫文爾雅
我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》
金玉
(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》:“無藏金玉,無重器備。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“金玉在九竅,則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二:“願驅眾庶戴君王,混一車書棄金玉。”
(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》:“毋金玉爾音,而有遐心。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》:“是以古書雖質樸,而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉,而常人同之於瓦礫也。” 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“俯飲一杯酒,仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回:“ 白公 説道:‘昨承佳句見投,真是字字金玉,玩之不忍釋手。’”
表表
卓異,特出。 唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“子之自著,表表愈偉。”《明史·李三才傳》:“若 顧憲成 、 鄒元標 、 趙南星 、 劉宗周 ,皆表表為時名臣。” 姚華 《論文後編》:“兩 宋 及 元 ,皆循 唐 風:肆者亦低首於 韓 、 柳 ,謹者率降心於 王 、 楊 ; 子京 或似 長卿 , 永叔 乃法 子長 。其表表者,如是而已。”
相尚
(1).互相超過。《孟子·公孫丑下》:“今天下地醜德齊,莫能相尚。” 朱熹 集註:“尚,過也。”
(2).相互推崇。 明 沉德符 《野獲編·吏部二·士大夫華整》:“故相 江陵公 ,性喜華楚,衣必鮮美耀目,膏澤脂香,早暮遞進,雖 李固 、 何晏 無以過之,一時化其習,多以侈飾相尚。” 康有為 《大同書》甲部第一章:“窮鄉小姓亦遂憤起,教子姓鹹以拳技相尚,集公貲鹹以刀槍為事。” 郭沫若 《南冠草》第三幕:“ 宋 朝亡的時候,有 文天祥 、 陸秀夫 、 張世傑 、 李庭芝 一批人以氣節相尚,所以 宋 朝亡了, 中國 並沒有亡。”
劉宰名句,簡張槃齋以國朝四君子文易南華經名句