雪原文
撩人縢六索題詩,賴有支郎為解圍。
永夜祇宜燋兔好,彤雲不見織烏飛。
少林未許齊腰立,青女無端接手歸。
想得廬山幽絕處,灑林壓竹更增輝。
詩詞問答
問:雪的作者是誰?答:洪芻
問:雪寫於哪個朝代?答:宋代
問:雪是什麼體裁?答:七律
問:洪芻的名句有哪些?答:洪芻名句大全
注釋
1. 七言律詩 押微韻
2. 宋《錦繡萬花谷》前集卷二
參考注釋
撩人
誘人;動人。 宋 楊萬里 《和昌英主簿叔送花》:“風顛雨急關儂事,時序撩人只暗嘆。” 明 徐渭 《遮葉牡丹》詩:“終是傾城嬌絶世,只須半面越撩人。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“庭中木犀一株,清香撩人。” 冰心 《往事·六一姊》:“她顧盼撩人,一顰一笑,都能得眾女伴的附和。”
題詩
(1).就一事一物或一書一畫等,抒發感受,題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“後游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩。及 李白 來,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩在上頭。’無作而去,為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見一士題詩隣壁,甚佳。”
(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩一幅。”
支郎
(1).稱 漢 末、 三國 時僧人 支謙 。 月支國 人,於 東漢 末遷居 吳 地,從 吳 孫權 黃武 二年(公元223年)到 孫亮 建興 二年(公元253年),譯出《大明度無極經》等八十八部,一百一十八卷,為著名的佛經翻譯家。其人細長黑瘦,眼多白而睛黃,除博通梵籍外,於世間技藝亦多所精究,時人諺曰:“ 支郎 眼中黃,形軀雖小是智囊。”參閱 隋 費長房 《歷代三寶記·魏吳錄》、 宋 道誠 《釋氏要覽·稱謂》。
(2).指 晉 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》:“其時 雪浪 洪恩 本講經法司,而風流文藻,辨博自喜,有 支郎 畜馬剪隺之風。” 清 曹寅 《寄題東園》詩之七:“ 支郎 偏愛馬,處士獨憐鶴。”參見“ 支公 ”。
(3).泛稱僧人。 唐 鄭谷 《重訪黃神谷策禪者》詩:“初塵芝閣辭禪閣,卻訪 支郎 是老郎。” 前蜀 韋莊 《下第題青龍寺僧房》詩:“酒薄恨濃消不得,卻將惆悵問 支郎 。”
解圍
(1) 解除包圍或圍困
(2) 幫助某人擺脫尷尬的場面
幸虧她替我解了圍
永夜
長夜;永夕
山中此夕莫嗟訝,師弟睽違永夜。——《鏡花緣》
彤雲
(1) 紅雲;彩雲
北闕彤雲掩曙霞,東風吹雪無山家。——宋之問《奉和春日玩雪應制》
(2) 指密布的陰雲,特指要下雪前
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
織烏
借指太陽。因太陽每日東升西落,如織梭之往來,故稱。烏,太陽的代稱。《全唐詩》卷八六五載《襄陽旅殯舉人詩》:“流水涓涓芹努芽,織烏西飛客還家。” 宋 蘇軾 《和陶<貧士>》之一:“青天無今古,誰知織烏飛。” 清 趙翼 《苦熱》詩:“雷公伏藏雨師避,惟有織烏當空恣騰擲。”參閱 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷五。
少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回:“ 少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。
青女
(1).傳說中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文訓》:“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。” 高誘 註:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。” 南朝 梁 蕭統 《銅博山香爐賦》:“於時青女司寒,紅光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》詩之四:“飛霜任青女,賜被隔南宮。” 清 姚鼐 《問張荷塘疾》詩:“今年青女慵司令,九日黃花未吐枝。” 郭沫若 《東風吟》:“青女相欺又幾時?眼前百卉競芳菲。”
(2).借指霜雪。 唐 寒山 《詩》之一一五:“屢見枯楊荑,常遭青女殺。” 宋 王安石 《紅梨》詩:“歲晚蒼官纔自保,日高青女尚橫陳。” 元 張可久 《一枝花·冬景》套曲:“玄冥不出權獨占,青女三白勢轉嚴。” 清 納蘭性德 《浪淘沙·秋思》詞:“霜訊下銀塘,併作新涼,奈他青女忒輕狂。”
(3).喻指白髮。 明 顧大典 《青衫記·樂天賞花》:“繁華易隕,恐青女又侵青鏡。”
端接
見“對接”
廬山
山名,為中國著名避暑勝地。位於江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季涼爽,多霧,風景秀美, * 帶作物茂盛
幽絕
清幽殊絕。《後漢書·蘇不韋傳》:“城闕天阻,宮府幽絶,埃塵所不能過,霧露所不能沾。” 唐 白行簡 《李娃傳》:“﹝院中﹞有山亭,竹樹蔥蒨,池榭幽絶。”
增輝
(1).增添光輝。 晉 陸機 《演連珠》之十九:“是以淮月稟水,不能加涼;晞日引火,不必增輝。” 唐 張說 《詠塵》詩:“裨山期益峻,照日幸增輝。”
(2).謂使增光輝。《隋書·禮儀志一》:“至於增輝風俗,廣樹隄防,非禮威嚴,亦何以尚!”