富貴從來,功名餘事,鼎彝勒遍筆如椽

侯置多麗

名句出處

出自宋代侯置的《多麗》

全文:
帝城春,玉堂深處飛煙。
想聖人、恩隆內職,左璫押賜傳宣。
彩衣明、瑤觴膝下,花晝永、錦瑟尊前。
富貴從來,功名餘事,鼎彝勒遍筆如椽
向中禁、瑣窗偷覷,王母語當年。
清平世,衣冠是誰,三世甘泉。
記年時、翹才獻壽,小詩曾涴苔箋。
望三槐、雲霞交映,照五彩、袞繡相鮮。
當日非諛,如今方信,門人稱頌是師言。
況自有、兩宮醲眷,卜夢亦徒然。
看指日,鼎新化爐,一氣陶甄。

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名句書法欣賞

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參考注釋

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

餘事

(1).無須投入主要精力的事;正業或本職工作之外的事。《莊子·讓王》:“帝王之功,聖人之餘事也,非所以完身養生也。” 宋 劉克莊 《滿江紅·送宋惠父入江西幕》詞:“滿腹詩書,餘事到 穰苴 兵法。” 鄭觀應 《盛世危言·鐵路下》:“可知鐵路之製,於商賈交易、貨物往來猶其餘事,而獨至軍旅之際,關係尤非淺鮮。”

(2).多餘的事,不重要的事。 漢 牟融 《理惑論》:“夫履道者,當虛無澹泊,歸志質樸,何為乃道生死以亂志,説鬼神之餘事?” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》之二:“以長生不死為餘事,而以練氣服藥為土苴也。”

(3).其他的事,別的事。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“不覺有餘事,雖憶與 郗 家離婚。” 唐 韋應物 《郊居言志》詩:“但要尊中物,餘事豈相關。” 清 李漁 《舟中題王安節畫冊》詩之一:“道人日課無餘事,了卻揮絃便讀書。”

鼎彝

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《<說文解字>敘》:“郡國亦往往于山川得鼎彝,其銘即前代之古文,皆自相似。”《文選·任昉<王文憲集序>》:“前郡尹 溫太真 、 劉真長 ,或功銘鼎彝,或德標素尚。” 李善 註:“《禮記》曰:鼎有銘,銘者,論譔其先祖之德美、功烈、勳勞,而酌之祭器。《左氏傳》: 臧武仲 曰:大伐小,取其所得,以作彝器,銘其功,以示子孫。” 宋 王安石 《韓忠獻輓辭》之二:“英姿爽氣歸圖畫,茂德元勛在鼎彝。” 胡適 《<國學季刊>發刊宣言》:“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶器之類,雖缺乏系統的整理,材料確是不少了。”

筆如椽

《晉書·王珣傳》:“ 珣 夢人以大筆如椽與之,既覺,語人曰:‘此當有大手筆事。’俄而帝崩,哀冊諡議,皆 珣 所草。”後因以“筆如椽”喻大手筆或重要的文墨之事。 宋 蘇軾 《光祿庵》詩之一:“何事庵中著光祿,枉教閒處筆如椽。”

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