俯仰自廊廟，笑談無羌夷

名句出處

出自宋代蘇軾的《故李承誠之待制六丈輓詞》

全文：
青青一寸松，中有梁棟姿。
天驥墮地走，萬里端可期。
世無阿房宮，可建五丈旗。
又無穆天子，西征燕瑤池。
才大古難用，老死亦其宜。
丈夫恐不免，豈患莫己知。
公如松與驥，少小稱偉奇。
俯仰自廊廟，笑談無羌夷。
清朝竟不用，白首仍憂時。
願斬橫行將，請烹乾沒兒。
言雖不見省，坐折奸雄窺。
嗟我去公久，江湖生白髭。
歸來耆舊盡，零落存者誰。
比公嵇中散，龍性不可羈。
疑公李北海，慷慨多雄詞。
淒涼五君詠，沉痛八哀詩。
邪正久乃明，人今屬公思。
九原不可傳，千古有餘悲。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

廊廟

指朝廷

夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》

廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》

廊廟無才天下求

談無

《晉書·王衍傳》：“ 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》《莊》，立論以為：‘天地萬物皆以無為本。無也者，開物成務，無往不存者也。陰陽恃以化生，萬物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身。故無之為用，無爵而貴矣。’ 衍 甚重之。惟 裴頠 以為非，著論以譏之，而 衍 處之自若。”後以“談無”指談說“天地萬物皆以無為本”的觀點。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩不到故重賦數珠篇》之二：“説有陋 裴頠 ，談無笑 王衍 。”