才子襟期本上清,陸雲家鶴伴閒情

李縠和皮日休悼鶴

名句出處

出自唐代李縠的《和皮日休悼鶴》

全文:
才子襟期本上清,陸雲家鶴伴閒情
猶憐反顧五六里,何意忽歸十二城。
露滴誰聞高葉墜,月沉休藉半階明。
人間華表堪留語,剩向秋風寄一聲。
道林曾放雪翎飛,應悔庭除閉羽衣。
料得王恭披鶴氅,倚吟猶待月中歸。

李縠詩詞大全

參考注釋

才子

(1) 才華出眾的人

才子佳人

(2) 長於文藝創作的人

襟期

(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》:“繾綣襟期,綢繆素分。”《北史·李諧傳》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期倫*理,涉觀史傳,兼屬文詞。” 明 唐寅 《游焦山》詩:“亂流尋梵剎,灑酒瀉襟期。” 清 王晫 《今世說·容止》:“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑,意度廓落,大類 坡仙 。”

(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說》詩:“早託襟期合,能容禮法疏。” 清 陳夢雷 《絕交書》:“廻思十載襟期,恍如一夢,人生不幸,寧有是哉!”

上清

(1).上天;天空。《漢書·揚雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顏師古 註:“膠葛,上清之氣也。” 唐 齊己 《賀雪》詩:“上清凝結下乾坤,為瑞為祥表致君。”

(2).道家所稱的三清境之一。《雲笈七籤》卷三:“其三清境者, 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天,其三天者, 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ,即 禹餘天 也。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“ 蘭公 煉丹已成,舉家服之,老者髮白反黑,少者辟穀無飢,遠近聞之,皆知其必飛昇上清也。”

(3).用以指道觀或道長。 唐 白居易 《酬贈李鍊師見招》詩:“幾年司諫直 承明 ,今日求真禮上清。” 明 朱權 《荊釵記·薦亡》:“特朝拜上清,仗此名香表志誠,亡妻滯水濱,願神魂得上升。”

(4). 唐 柳珵 《上清傳》雲,丞相 竇參 為政敵所誣,自知將敗,囑其婢 上清 入宮為婢,為之辯白, 上清 後果入宮,向 德宗 辯其誣。見《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。後因以“上清”稱婢。《通雅·稱謂》:“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》, 溫公 《考異》引之……事雖不可信,然當時稱婢為上清,亦常語也。”

陸雲家鶴

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·尤悔》:“ 陸平原 河橋 敗,為 盧志 所讒,被誅。臨刑嘆曰:‘欲聞 華亭 鶴唳,可復得乎!’”後因以“陸雲家鶴”為詠鶴之典。 唐 李縠 《和皮日休悼鶴》:“才子襟期本上清, 陸雲 家鶴伴閒情。”

閒情

亦作“閒情”。1.閒散的心情。 唐 皎然 《酬烏程楊明府華雨後小亭對月見呈》詩:“夜涼喜無訟,霽色搖閒情。” 宋 梅堯臣 《和公儀龍圖憶小鶴》:“閒情且與稻粱飽,寄語休將雞鶩驅。” 清 侯方域 《管夫人畫竹記》:“抑 文敏 夫婦藉以寫其‘彼黍離離’之感耶?何其有閒情而為此也!” 趙樹理 《小二黑結婚》:“除了幾個老光棍,差不多都沒有那些閒情到 三仙姑 那裡去了。”

(2).指男女之情。 唐昭宗 《巫山一段雲》詞之二:“青鳥不來愁絶,忍看鴛鴦雙結。春風一等少年心,閒情恨不禁。” 元 仇遠 《閒居十詠》之四:“鶯花韋曲舊時游,老去閒情已五休。” 朱祖謀 《望江南·雜題我朝諸名家詞集後》詞:“自是傷心成結習,不辭累德為閒情。”

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