不妨惡客著坐隅，身則獨醒心解醉

名句出處

出自宋代陳造的《次趙判院韻》

全文：
公詩見壓楚服隨，孤軍懾怯逢荊屍。
將壇已辦降旗送，顧乃借重如等夷。
文工武羽知餘事，腰箭臂弓聊寓意。
僕姑不作餓鴟鳴，策策鮫人珠迸淚。
巧匠血指非意及，微羔未須湯熨治。
蟹螯置把蛇臥影，生世多才古為累。
誰家酒好花打圍，今日人閒柳生臂。
不妨惡客著坐隅，身則獨醒心解醉。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

惡客

(1).庸俗不堪或不受歡迎的客人。 唐 李商隱 《雜纂》：“惡客不請自來。” 唐 李商隱 《雜纂》：“大暑逢惡客。” 元 張可久 《水仙子·湖上晚歸》曲：“佳人微醉脫金釵，惡客佯狂飲繡鞋。”《隨園詩話補遺》卷五引 清 汪為霖 《厭雨》詩：“竟同惡客驅還至，卻共閒愁滅復生。” 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。”

(2).本指不飲酒的人。後轉稱酗酒者。 唐 元結 《將船何處去》詩：“有時逢惡客，還家亦少酣。”自註：“非酒徒即為惡客。” 宋 蘇軾 《歧亭》詩之四：“三年已四至，歲歲逢惡客。” 明 陳繼儒 《群碎錄》：“ 元結 以不飲者為惡客，後人以痛飲者為惡客。”

(3).植物名。曼陀羅的別稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔 張敏叔 有《十客圖》，忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客：牡丹為貴客，梅為清客……曼陀羅為惡客，孤燈為窮客，棠梨為鬼客。”

坐隅

座位旁邊。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍，止於坐隅兮，貌甚閒暇。” 唐 杜甫 《北風》詩：“隱几看帆席，雲山涌坐隅。” 宋 蘇軾 《鶴嘆》詩：“園中有鶴馴可呼，我欲呼之立坐隅。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·海忠介撫江南》：“至 萬曆 丙戌， 海 再出為南少宰， 何 以部郎謁 海 ，而置其榻於坐隅。”

獨醒

獨自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！’” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“獨醒時所嫉，羣小謗能深。” 宋 曾鞏 《西亭》詩：“空羞避俗無高節，轉覺逢人惡獨醒。” 明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨醒兮，眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽前一日》詩：“焉知千秋事，且免獨醒嘆。”

心解

心中領會。《禮記·學記》“雖終其業，其去之必速” 漢 鄭玄 註：“學不心解，則忘之易。”《隋書·經籍志一》：“陵夷至於近代，去正轉疎，無復師資之法。學不心解，專以浮華相尚。” 明 李贄 《答耿中丞論淡書》：“是以古之聖人，終其身於問學之場焉，講習討論，心解力行，以至於寢食俱廢者，為淡也。”